导读:家里想让他继承家业,但正治却从小喜欢绘画,经常临摹杂志上流行画家的插画,还准备投考美术学校,将来做个漫画家。报考高中时,他想出国学绘画,遭到父亲的愤怒反对,两人僵持不下。于是他问:“那么学摄影可以吗?”离家只有5分钟车程的鸟取沙丘,是植田正治大部分作品的创作舞台。他曾说:“在我的青少年时代,如果要找... |
家里想让他继承家业,但正治却从小喜欢绘画,经常临摹杂志上流行画家的插画,还准备投考美术学校,将来做个漫画家。报考高中时,他想出国学绘画,遭到父亲的愤怒反对,两人僵持不下。于是他问:“那么学摄影可以吗?”
离家只有5分钟车程的鸟取沙丘,是植田正治大部分作品的创作舞台。他曾说:“在我的青少年时代,如果要找一个拍摄主题,我说最好是到沙丘里去。辽阔的沙丘就像卧着的裸女,那是一个古典的、纯粹的世界,只有声音、天空与海洋。不管转到哪个方向,总有某些东西等着我去按下快门。”
像这些家庭类的照片,都是在家附近的小沙丘拍的。如果天气好,植田兴致来了,他一说“走,去沙丘!”,一家人就一起出发,一会就走到了。
《沙丘人像》 1950
诞生于这特殊一年的教育综艺《学而思大师课》对大师的定义进行重构,再次引发各界热议。大师课超越综艺的科普价值,其内容和取向让我们重新审视大师的影响,这也是当下教育综艺以其独特价值对大师的一次致敬,在大师们精神、能力和故事中找到共性,充分释放“榜样”在教育中的价值。
这档综艺不仅从不同的侧面和智能维度去切入教育,也提倡通过多维度的教育去引导激发孩子身上更多不同的潜能。简单的一个动作,也许足以改变一个人的一生。通过银屏将孩子带到大师面前,借他们一双慧眼,去看到无限的可能。
当时有一本叫《相机》的杂志,时任主编桑原甲子雄策划了一场“沙丘摄影对决”,参与者是写实主义摄影师土门拳,和作为鸟取当地摄影家的植田正治,及还有位叫绿川洋一的摄影师。植田拍摄的照片被放出来的时候,土门拳在杂志上发表评论说:“太天真,太幼稚了。”在策展人佐藤正子看来,“当时的评论是很刻薄的”。
世界很大,有各式各样的人,每个人性格不同,你一定有你活在这个世界上的意义,你必须要自己去找到。”被称为竹中隐士的著名设计师石大宇在大师课的舞台上曾这样鼓励年轻人。从石大宇的身上,我们看到了艺术的魅力,传承文化、践行环保的精神,除此之外,更受触动的是他那不平凡的经历,这些足以让我们看到人生的更多可能。追溯这个时代大师的价值,他们广为流传的经历和传奇故事也能让我们这一代得到启发与感悟。
鼓励、激发、引导,“多元能力”谱写榜样人生
这便是金庸精神在一代人心里留下的烙印。先生多年的笔耕不辍,书写了“传奇”,塑造无数“擎天而立”的大侠,透过侠义江湖中的深邃思想传承国之文化,而这个过程中,他的精神也慢慢在大众中发酵,激起共鸣,建立起强有力的粘连。这样的先生绝对担得起一声“大师”。
那个解释时间的人,被时间带走了。霍金先生辞世,留下了对宇宙充满好奇的一代人;
用综艺的形式去做教育,用教育的内容去做综艺,国内外早已有之。而《学而思大师课》却赢在“故事”育人的真实力量。将榜样的真实生活剖开,放到年轻观众面前,你会看到“大众”与“大师”之间,可以存在的某些共鸣,让你带着个性化的思考,以人为书去吸收观点。作家严歌苓也曾说:“我们每个人都是一座故事的富矿,能够开采出很多故事来。”这档节目有点像一座“大师版”的真人图书馆,消除大师们身上的“神性”,回到人本身,让大众在无数微小的经历和故事里看到最足以动人的“真实”。
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