导读:易中天:那也没有。因为我很简单,媒体不管问什么,我都说真话。只要做真实的我就行了,其他无所谓。但老实说,会因此多一份谨慎。我不喜欢那种场合,但不等于畏惧。兵来将挡,水来土淹,见招拆招。我自己的定位,叫做“吃皇粮”的文化个体户,我还有一份“皇粮”吃,还有退休工资、养老保险,还有体制内的福利分房。而且,... |
易中天:那也没有。因为我很简单,媒体不管问什么,我都说真话。只要做真实的我就行了,其他无所谓。但老实说,会因此多一份谨慎。我不喜欢那种场合,但不等于畏惧。兵来将挡,水来土淹,见招拆招。我自己的定位,叫做“吃皇粮”的文化个体户,我还有一份“皇粮”吃,还有退休工资、养老保险,还有体制内的福利分房。
而且,在达到目的的同时,不能有任何学术硬伤。我可以毫不客气地说,我做的很多东西不比搞专业的人差,比如写王安石变法,我做的年表都精确到日了,哪年哪月哪日发生了什么事都弄清楚了,有几个人做过这样的功夫?有什么可挑剔的?总不能要求我扛个锄头去挖东西吧?我基本只看一手资料,《二十四史》《资治通鉴》《续资治通鉴》肯定要看,史学界一些靠得住的学者的研究也会看,且都会有注释。那些通俗的历史书,则肯定不看。
无论东方还是西方,无论实行何种制度和主义,都会有一些共通的价值取向。比如,孔子说的“己所不欲,勿施于人”,孟子说的“恻隐之心,人皆有之”;又比如说提倡爱,不要提倡仇恨,也是全世界都会同意的。儒家讲“仁爱”,墨家讲“兼爱”,佛教讲“慈爱”,基督教讲“博爱”,伊斯兰教讲“至仁至慈”,都是讲爱的。也就是说,爱是人类共同的价值追求。
“品三国”的成功源于“说人话”
新京报:为何过去有这样一种习惯,喜欢把甘于清贫的学者树立为知识分子的典型,甚至动员全社会向他们学习?比如孟二冬。
像《百家争鸣》的第一句话是,“庄子一身剑客装束,大步流星走到了王的面前。赵王按剑以待。”画面感是很强的。我也可能采取倒叙,比如《女皇武则天》的第一句话,“据说,女皇陛下又要选美了。”从武则天选男宠入题,这是一般学者不会采用的手法,在我这却百不惊奇。
以侦探小说的方式写《中华史》
全球五大消费品公司之一、旗下拥有 300 多个品牌的百威英博,在中国市场的新零售之路一直走得很稳健。2018年7月20日,百威英博啤酒全面融入阿里巴巴新零售体系,利用阿里巴巴零售通的技术优势,建立数据化的管理系统,提升品牌下沉效率,进一步扩大在线下零售小店的市场份额。双方还将共同探讨在餐饮渠道、夜场渠道的全方位合作,共同创新“新零售”营销模式。
自从2005年登上央视百家讲坛,主讲《汉代风云人物》和《品三国》,易中天一直是国内炙手可热的明星学者。他的麻辣犀利,直率敢言,风趣幽默,为其圈得众多粉丝。从电视时代,到博客、微博、微信和听书时代,他始终紧跟潮流,保持着持久的热度。
易中天:实话说,那是从上帝那里下载的,真的。就是突然脑子里会蹦出一句话,没人知道是哪里来的?我就认为是上帝那来的。比如《三国纪》的第一句话,“汉灵帝去世那个月的洛阳,满城都是杀气”,这句话就是突然间从脑子里冒出来的。你如果去采访一些诗人,诗人都会这样回答你,他可能也不知道灵感从哪来的。
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