[王光祈]王光祈音乐启示_发起“五四运动”“少年”为何会解体？如有手枪，恐已血流成河

　845人浏览　0人评论来源：网络　　发布时间：2015-10-23 14:55:36

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精彩内容：

发起“五四运动”的少年中国学会成立之后，由于李大钊的参与发起和领导，由于文化界其他著名领袖陈独秀、蔡元培的支持，同时由于学会所持的兼容并包的方针得到了各阶层知识分子的欢迎，使它在前期呈现了蓬勃发展的兴旺景象。它的会员迅速增加；分会组织遍布国内十多个省市；并在巴黎、纽约和德国、南洋等地也建分会，所以它在社会上产生了巨大影响。

少年中国学会成立以后，“很快就出现分裂现象。基本上形成三派：一派倾向共产主义，有守常先生（即李大钊）领导；另一小撮是国家主义，有曾琦、李璜等人；还有一些人是既不赞成共产主义，也不赞成国家主义。后来倾向共产主义的人和国家主义派针锋相对，互相斗争，最后分裂。”

名为三派，实为两派，即共产主义派和国家主义派。

少年中国学会部分成员合影

值得一提的是，1923年底，旨在对抗共产主义的中国青年党在巴黎成立。其主要发起人则是同样为少年中国会员的曾琦、李璜、左舜生等人。他们掀起了一场席卷全国的“醒狮”运动，在短短一年时间里，就在十几个省份、几十个城市蔓延开来，并拥有内外围成员一万余人。

遏制共产党，与中共各支部争夺成员，正是当年中国青年党持之以恒的组织方略。

无论是在法国，还是在国内，中国青年党的核心人物“曾（琦）、左（舜生）、李（璜）”，与中国共产党的早期核心人物如周恩来、李大钊、恽代英等人，从未停止过政见的论战。在法国，周恩来等人有《赤光》半月刊为阵地；曾琦等人则创办了《先声》周报；双方大致同时间回国后，曾琦等人又创办了《醒狮》周报，以抗衡中共的机关刊物《中国青年》。

1925年，代表着“左”这个方向的三位少年中国学会会员恽代英、邓中夏、杨贤江到上海拜访了三位同样也是少年中国学会会员的中国青年党首脑曾琦、左舜生、陈启天。

在左舜生的寓所，他们就彼此的政治主张进行讨论，恽代英、邓中夏、杨贤江、曾琦、左舜生、陈启天六个人“从早晨起，辩争至深夜……逐于深夜不欢而散”。

据学会成员方东美回忆，“当时如有手枪，恐已血流成河矣。” 临别前，邓中夏与曾琪等人握别，告以“与诸君再见于战场”。

至此，少年中国学会自动解散，退出了历史舞台。

少年中国学会解体的原因是多重的，既有自身的思想差异，社会选择的不同，也与外部环境的刺激有关，同时，会员所处的地理位置也决定了他们的行为取向。

1920年4月1日，王光祈和部分少年中国学会的会员同乘上海乘法国轮船远赴欧洲。王光祈赴德国留学，是第一位在西方获得博士学位荣誉的中国音乐学家。

王光祈著作

在国内面对一个急骤变化的时代以及强烈的政治逼迫感，中国知识人内心深处经世致用的传统很容易被激活。

李大钊

李大钊在初步接受社会主义和马克思主义之后，受托洛茨基《战争和社会主义》英译本《布尔什维克与世界平和》一书的影响，为布尔什维克领导人的国际主义精神和对世界革命即将到来的期望所激动。

在共产国际的帮助和现实政治的推动下，李大钊迅速向一个完全的马克思主义者转变，1921年３月发表《团体的训练与革新的事业》一文，表明他不再寄希望于五四运动以来的学生团体，公开提出要组织平民的、劳动家的政党，以领导民众运动，谋求中国的彻底改革。并且相信，社会主义的目的是建立无产阶级专政，抛弃了过去人道、自由、博爱的一般理想。

少年中国学会的创始人王光祈远在海外，另一创始人李大钊，也摆脱了少年中国学会的宗旨和信条。

失去舵手并分裂的少年中国学会，终于在历史洪流中迅速边缘化，并最后解体。