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[唐武宗李炎]唐武宗会昌灭佛_武宗为什么要灭佛?佛教怎样得罪了他?

 879人浏览  0人评论 来源:网络  发布时间:2015-11-24 10:58:48

李炎Leeyan-BREAKING裁判-WAF新乡赛区


精彩内容:

众所周知,中国历史上曾经发生过四次大规模的灭佛事件。我们将灭佛事件的四位主导者称为“三武一宗”,分别是北魏太武帝,北周武帝、唐武宗,后周世宗。

唐武宗为何要灭佛呢?武宗灭佛的主要原因有以下四条。

一:个人信仰。

唐武宗一生两大幸运,一是生于皇家;二是运气爆表,登上皇位。唐武宗开始并不叫李炎,他叫李瀍,临死之前改名炎。李瀍跟史上所有没机会登上皇位的皇子一样,当上了王爷。他这个王爷是正儿八经的闲散王爷,从不过问政事。哪怕皇位在父亲和哥哥们的手里转来转去,他李瀍也不稀罕,他也不关心这个。他喜欢什么?他喜欢旅游和医术。旅游去找仙山,医术喜欢炼丹,有点仙风道骨的意思。日子过的舒服的很,整日寄情于山水之间,赛过活神仙。

正因为他喜欢炼丹,崇信道教,因此结识了很多的道士。道教与佛教有矛盾,武宗自然也看不惯佛教。

二:佛教发展速度太快。

佛教大约在西汉末年传入中国,隋唐时期最为兴盛。早在东晋南北朝时期,佛教在门阀世族统治阶级的提倡下,获得了广泛的传播。皇帝、贵族和世族官僚大都信仰佛教,很多僧人还被皇帝们尊为国师。南朝梁武帝还尊佛教为国教,曾三次舍身出家为僧。梁武帝时,仅建康一地,就有佛寺500余所,僧尼10万人。北魏时,佛寺多达3万余所,出家僧尼达200余万人。

到了唐朝,太宗晚年留心佛法。还因爱玄奘之才,曾亲自写了《大唐三藏圣教序》,宣扬佛法。并下令度僧尼18000余人。之后,高宗、中宗、睿宗都信佛。武则天更是大力提倡佛教,到处建造佛像,又建明堂,修天枢。

佛教势力膨胀,佛教寺院都拥有独立经济,占有大量的土地和劳动力,形成了特殊的僧侣地主阶层。佛教寺院甚至可与宫室相比美,极尽奢华。这一切都与封建统治阶级产生了矛盾。

三:国家税收减少,皇权集中受到威胁。

佛教的兴盛,使大量劳动人民为了更加富裕的生活出家为僧或者投靠寺院为寺户、佃户。寺院因此控制了许多土地和劳动力,寺院经济发展起来,而封建政府的纳税户却大为减少。

佛教的兴盛,让封建皇权集中受到了威胁。当封建社会的人民眼里只有佛,而没有皇帝的时候;当皇权需要依附于佛教的时候。皇帝还会是那个高高在上皇帝吗?不是。随着时间的推移,两个问题之间的矛盾越发尖锐,皇权与佛教势力之间的矛盾也越来越深。当这两者之间的矛盾达到水火不相容的境地时,封建皇权必然会向佛教宣战。

四:佛与道。

佛教,一个外来宗教;道教,一个本土宗教。佛教自传入中国以来,经过数百年的发展,逐步的超过了道教。佛教信徒激增,道教却相反,不是原地踏步,就是越来越少。但是,李唐王朝为了提高自己的身份,他们将李耳视为自己的祖先,而老子是道教三清之一。如此一来,道教与皇权也就有了更加密切的关联。皇室不单崇佛,也崇道,只是在很多时间里崇佛大于崇道。

皇族都是道教三清的后人了,那民间的道教自然不会放弃这个千载难逢的机会。所以,唐朝的道教也处在一个盛行的时期。

佛教盛行,道教盛行。本来就有矛盾的二者之间,矛盾自然会变得越来越大。虽然唐朝皇族和贵族是佛、道并重,但佛教一直占上风。这样一来,道教便想方设法的打击佛教。

佛教兴盛,与道教的矛盾越来越深,并且开始影响了国家税收以及威胁到了皇权。因此,唐武宗灭佛事件也是情理之中的事了。

武宗死前一年的会昌五年,发动了“废佛”事件,历史上称为“会昌法难”。

从会昌二年起,武宗就下令凡违反佛教戒律的僧侣必须还俗,并没收其财产。很多寺院被拆毁,大量的僧侣被强迫还俗。会昌四年,武宗降旨“不许供养佛牙”。会昌五年开始了更大规模的灭佛。

武宗大规模灭佛,一共拆除寺庙4600余所,拆招提、兰若4万余所,僧尼26万余人还俗成为国家的两税户,没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷,没收奴婢为两税户15万人,另外还强制大秦穆护、祆3000余人还俗。在“废佛”的过程中,对其它外来的四教:祅教、摩尼教、景教和回教,也都采取了相应的废除手段。凡国中所有的大秦寺,摩尼寺,一并撤毁;斥逐回纥教徒;京城女摩尼七十人,无从栖身,统统自尽;景僧,祅僧二千余人,并放还俗。


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