河北梆子杜十娘 伴奏 杜薇逃出烟花院
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韦明铧:最近在古渡瓜洲新建了一个广场,叫杜十娘广场。广场中心是一尊手捧百宝箱的杜十娘塑像,她是著名文学人物——杜薇,也即杜十娘。塑像后面是一道半月形画廊,上面雕刻着杜十娘怒沉百宝箱的传奇故事。我关注杜十娘,一是因为杜十娘的传说已经成为扬州非遗项目,二是因为扬剧表演艺术家孙爱民不久前主演了扬剧《杜十娘》,三是因为雕塑家常再盛创作了杜十娘广场雕塑。那么我们今天为什么要歌颂杜十娘呢?很多人问我:“扬州历史上的文学人物那么多,我们为什么要歌颂一个妓女?”这种看法浅薄而且可笑。第一,妓女不是杜十娘选择的职业,是社会逼迫她就范的结果,她自己一直反抗这种身份,竭力跳出这一火炕;第二,纵然是妓女也不乏侠义情怀,外国的羊脂球、中国的红拂女都是可钦可敬的文学人物,近代风尘女子小凤仙慧眼识英雄,至今传为美谈。我们今天需要杜十娘,不是发思古之幽情,而是在物欲横流、信仰缺失的世风之下,重塑一个为爱情献身的古代女性形象,呼唤理想主义的回归,具有现实的意义。
崔辰:但作为一个生命的抉择,我个人不是很认同杜十娘的做法。在发现爱情无望,投江并非唯一出路,但她选择了最激烈也最极端的一条路。虽然名垂青史,但这怒投百宝箱的同时,也投掷了比百宝箱更为珍贵的生命。个人不是很赞成这种很决绝的态度。
杜十娘爱上的是李甲那样的官宦子弟,对李甲的懦弱和不独立,她应该是有预料的。至少在她选择了李甲,并赎身之后,即他们成婚之后,她可以透露给李甲一些实际的经济能力,让李甲知道,即使不回家不依靠家庭,他们依然可以去一个地方生活下去,过自己的生活。
韦明铧:扬剧《杜十娘》的主演孙爱民告诉我,她仰慕杜十娘的人格,但不完全赞同杜十娘的做法。杜十娘的悲剧在于她追求纯情,否则毋宁死。她没有把百宝箱之事预先告诉李甲,觉得如果把此事告诉李甲,爱情就不那么纯粹、纯洁、纯真了。李甲固然不值得杜十娘为之一死,但是杜十娘之死也不单是为了李甲,是为理想的破灭。杜十娘把自己的身家性命托付给了一个不靠谱的男人,所以当这个男人背叛了她,她的精神就崩溃了。一个为理想而死的人,是感人和崇高的。
崔辰:是的,我反对的就是这个:“把自己的身家性命都托付给了一个男人,当这个男人背叛了她,她就觉得自己的精神崩溃了”。其实,每个人都得为自己的终身首先负责,而不是交付给任何人。所以,这信仰是寄托在别人身上的,只是以“爱情”之名,我尤其觉得,在爱情观、生命观上,她传导出来的一种价值观念是错误的。如果要说纯粹的爱情,那恐怕只能存在于诗词歌赋,世俗的爱情是经不起考验的,人性本身就很复杂和脆弱。两个人长久的关系,呵护极致都可能崩溃,何况是刺探弱点的考验。现代女孩,难道没有人重复杜十娘的决绝吗?有的,怒而一搏,以生命,或其他各种对自己的放弃,来证明曾经的真情多么伟大。对于那个时代的杜十娘,尚且有更多智慧的方式,惩罚无良之人,也重新获得自己的新生。更何况现代的女性呢?爱情,经不起考验。生命,不可以决绝。
韦明铧:杜十娘把投江看成是解决矛盾的唯一路径,其实她还有其他方法。但我们要承认这是文学,文学可以而且应该创造典型环境和典型人物。晚明是一个孳生西门庆、魏忠贤的时代,是一个盛行拜金主义、纵欲主义的时代,也是一个物质过剩、精神缺钙的时代。杜十娘之死,应是文学家企图疗救社会痼疾的良药,她不死无以撼动国人麻木的心。当年谭嗣同也是想以此死唤醒国人的,至于秋瑾的血被用来当成染红馒头的药引,这不是秋瑾的错。一个民族、一个国家不能都是一些务实的人。对于那些宣称“宁可在宝马里哭”的人来说,你不觉得她们需要杜十娘精神吗?
崔辰:如果伴随杜十娘跳入江中的,没有百宝箱。只有她自己,那这还能成为一个故事吗?成为历史上重要的一个人物吗?自古以来,很多行为,必须伴随对物质的鄙视才是高大的。个人认为,这在某种程度上,和“宁愿坐在宝马车里哭”是一样的出发点。
人不能成为物质的奴役,但物质有时候确实能创造幸福的,我设想一条杜当时的选择:在李甲长吁短叹之时,给予船家银两,请他们帮助离开,远离这两个男人,在其他地方开始新的生活。这样历史上可能没有杜十娘,但是多了一个平静自足的女子,有何不好?
韦明铧:我承认,我更多的是从社会整体去考虑杜十娘的价值观念,而不是从女性个体来考虑。杜十娘可以视为时代需要的精神图腾,而不是让大家去仿效的社区好人。讴歌杜十娘,并不是号召青年学习她的殉情。我不希望现代女性一遇到问题就去沉江,那样一条长江都不够投的。何况现在的江水也没有杜十娘时代那么环保,没准跳了江也沉不下去,因为江面上浮着塑料和泡沫。至于百宝箱,一扔下去没准就被人捞起来,江边的看客可能早就盘算怎样去捞宝,为占据最好的位置争吵不休。捞百宝箱的人说不定比捞杜十娘的人更多,因为那比抢红包强得多。救杜十娘的人没准也会担心,杜十娘救上岸后会不会向他们讹诈医药费。没有多少人能耐心听完杜十娘沉江前的大段说白——这正是精神匮乏的今天需要杜十娘的根本原因!
崔辰:因为她的故事有着对现代的影响,就要考虑她身为一个女性的选择,在当下是否可以重新思考。不谈男性或者女性立场, 我觉得任何一个人最重要的使命,就是让自己好好活着,快乐地活着,用从内心散发的光芒和能量照亮自己,而不是依靠他人照亮自己。
韦明铧:杜十娘的价值要站在人类精神的高度去评判。杜十娘代表了人类精神的巅峰——纯粹、完美和圣洁,她不受玷污,不容动摇,不作妥协。杜十娘像火把,在人类追求道德完善的征途上引领我们前进。杜十娘是不会死的,她活在瓜洲,活在每个没有丧失理想的人们的心中。
(韦明铧:扬州文化学者;崔辰:上海交通大学媒体与设计学院教师,美国加州大学戴维斯分校访问学者。)
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