第46集:扑天雕双修生死书
精彩内容：
文| 思琼
佛说，当你安住于浩瀚的智慧之海，便会跨越时空与生命的边界。
“直到死亡粉碎了幻想，并把我们逐出隐藏的地方。你会发现自己熟悉的心识，在死亡的那一刻，是如此无能为力。假如这就是最后的结局，那么之前短暂的快乐该是多么的荒谬。”——《西藏生死之书》
又一部关于8848.14这个数字的影片被搬上了银幕。
《卫报》关于《绝命高度》的评价是：“这类影片在某种程度上免不了纠结于描绘登山者的生死挣扎，奇怪的是这部影片的重点并不在于此。影片从头到尾只是讲述了一个惊心动魄的故事。大家登顶，下山。然后，故事结束。”
喜马拉雅之于人类，除了挑战自我极限，究竟还有什么重大的意义？
在8848.14米，这个地球上的第三极，生与死的问题一直与登山者如影随形。而这个话题，其实是所有人要交的作业。既然无法回避，既然无处可逃，那么直视是最好的选择。
偶然看了索甲仁波切写的《西藏生死书》。据说这本书在发行之始，曾震惊了整个西方。书中，真实地记叙了藏族对于死亡的态度，以及应对的方法。让生命之门关闭之后的神秘过程，一览无余地展示在读者面前。这是个很有意思的话题，明明与所有人息息相关，但又被多数人列为禁区，他们从来不想涉足于此，好像死亡只是别人家的事。而我是谁？这个终极问题，却一再被回避。
大概，每个人都曾经与死亡擦肩。就像与他相识。
他是我朋友的朋友。第一次见他是在他住的那所医院。那天，坐在病床上的他与我们有说有笑，记得他温暖地恭维我漂亮，然后，说，秋天一起去绕青海湖吧。
第二次，再见他，是两个月之后。
无数的玫瑰环绕着他。他死了。
拥抱了他的母亲。一个美丽的女人。她说：坚强。
似乎，这一场相识，只是为了告别。那一年，他二十五岁。
死亡，其实与年龄无关。
一场玫瑰花的葬礼。可是，再怎么美丽的收梢，也是永别。也是永远的不能再见。
其实，我们早就知道，那场秋天之约只能是场梦。可是，我们还是会与他相约。那一道人天永隔的门，是所有人惧怕的劫。
有时想，生命就像一颗流星，它划过的天际该有多远呢？又或者，这一场旅行会永无止境。只是在一明一暗间，我们总是会遗忘上一段的路途。而你，应该也曾在我的生命中出现过吧。所以，此生，无论多小的相遇都该是久别后的重逢。
可是，我们终究还是会看着彼此远离。
《金刚经》说：应无所住而生其心。佛说，当你安住于浩瀚的智慧之海，便会跨越时空与生命的边界。于是，那些僧侣与瑜伽士，在高高的雪山之上，筑造了一座座布满七色莲花的坛城。
那是他们的喜马拉雅。在8848.14之上。
不过，即使是有着非凡特质的雪洞修行者，也该有过那样的悲伤吧。或许，于死亡的体验中，所浮现出的深省与接受，该是他们决心将一生奉献在修行上的原因之一。
我们永远也想象不出到底还有多少种死亡将接着发生。而失去朋友和自己所拥有的每一样东西，又何尝不是死亡的另一种表现。
于是，很多信仰者的生命中大都会有那样的一次旅行。一路上，喜马拉雅山径上的泥土与冰雪会一点点地浸透进朝圣者的衣袍，脸颊。用身体丈量的海拔，该不是一个数字所能标示的出的高度。蓝天下，有人放飞风马。就像西藏著名的诗人和圣者米拉日巴所说的那样：“我的宗教是生死无悔。”
读者群邀请
我们有个初心：为平凡生活，打开喜悦的门。为此，诚邀您加入读书社群，共赴一场心灵之约。
参与方法：添加小编微信zxh654551143，并请注明“一起学习一起玩——来自今日头条”。
真朴书院（公众号：zhenpushuyuan）
努力原创，努力约稿。不抄袭，不转载。做一个时时心生欢喜的媒体，做一个天天遇见新鲜的订阅号。
相关图片：
↑图：袁鸿冰_袁红冰台湾生死书_袁红冰 令计划 - 图
↑图：袁鸿冰,袁红冰台湾生死书,袁红冰 令计划 - 安庆
↑图：袁红冰_台湾生死书袁红冰_袁洪冰爆料江情妇
↑图：社会科学:台湾生死书:自己的国家自己救 - EAS
↑图：在落日中袁红冰_袁鸿冰_袁红冰台湾生死书 - 安
播放数：401
播放数：305
播放数：845
张旭林
马斌
侯炎
张华欣
赵小帅
张长贵
