[盗墓男赞随葬茅台]古墓中随葬玉器_佳县盗墓男赞随葬茅台美味竟称从来都没有喝过

　608人浏览　0人评论来源：网络　　发布时间：2015-12-24 13:43:10

盗墓男恋上女尸同床一周离奇死亡

精彩内容：

近日，佳县一男子伙同他人盗墓，被民警抓获后，该盗墓男赞随葬茅台太好喝，自己从来没喝过，真是额的神啊。

11月15日，佳县公安局接到大佛寺乡村民王某报案称，其伯父刚埋18天的新坟被人盗窃，墓葬里的陪葬品中华烟、茅台酒、金银首饰等被盗，总价值约5万元。在陕北，人死了都习惯“土葬”，即便生活在外的本地人也有“魂归故里、落叶归根”的习俗，如果墓葬被人挖了，可以说是一件不幸的大事，将预示着烦恼或者不幸的事将要大祸临头。

图文无关。

接到报案后，佳县公安局刑侦大队与坑镇派出所联合组成专案组，通过大量调查走访和现场勘查，发现同村村民高某有重大嫌疑，并且案发后不知去向。民警围绕高某展开调查，经过31天的缜密侦查，12月17日，经过15个小时的蹲守，民警在神木县锦界镇一出租房内将高某抓获，并收缴了部分赃物。

经查，高某（男，42岁，佳县大佛寺乡人）整日游手好闲、好吃赖做，与妻子离婚10多年后，独自打工生活，没有固定工作，经常是吃了上顿没下顿。“在锦界打工时，老家一朋友告诉我，说村里有一老人去世，而且生活在外地，家里面挺有钱的，子女将很多值钱的东西陪葬。”高某说，他听说之后，就动起了歪心，“策划”出一条“生财之道”。

图：佳县盗墓男赞随葬茅台美味，对于该神供词，小编对此竟无言以对！

11月11日晚，高某伙同乔某（在逃）携带事先购买好的铁锹、洋镐把等工具将王某伯父的坟墓刨开，乔某负责把风，高某进入墓穴，将棺材里的陪葬品茅台酒、中华烟、金银首饰等盗走，然后潜逃回神木县锦界镇打工处。

在民警询问时，高某却不思悔过，反而开始炫耀起他的成果。“墓葬里挖出的茅台酒、中华烟，就是好，我长这么大，从来都没有喝过茅台酒，也没抽过中华烟，真的太过瘾了！”高某说。

目前，高某因涉嫌盗窃罪被佳县公安局刑事拘留，另一名嫌疑人乔某正在追逃中。

盗墓男赞随葬茅台美味这等话也能说出口，足见该盗墓男多不要脸。老话说入土为安、死者为大。而盗墓者们的种种行为却令他们得不到安息，着实可恶。对于各式各样的盗墓者们，倒是有不少的反制措施，我们一起看一下那些奇特的反盗墓手段。

最具欺骗性的反盗手段：碑背刻文“哭穷”

墓，民间又叫坟，但墓与坟之间在早期是有严格区别的。先秦时，不封不树、不留地面标记的才叫“墓”，意即“没”，埋到地下就没有了，这是古人下葬的本意。后来，当古人把“墓”理解为谐音“慕”、认为是“孝子所思慕之处”时，墓上便堆起封土，出现了“坟头”。俗话所说的“有坟头好哭”，就是这种葬俗的反映。

坟头的出现，可以说是古代中国丧葬观念的风水岭，随之厚葬之风渐起。所谓厚葬，就是事死如侍生，给死者随葬一些好吃好用好玩的东西，民间称之为“宝物”。墓中葬宝，主要出于窃宝目的千年盗墓恶俗，也因此形成。

既然盗墓是因厚葬而起，“哭穷”自然是防止盗墓的最好办法，而且最有欺骗性。汉魏时，有人在碑石上刻下了这类文字。据《荆州记》记载，魏征南将军张詹死后，葬在冠军县东（今河南邓州市境内），其墓碑的背面刻了一段文字，其中有几句是这样的“白楸之棺，易朽之裳，铜铁不入，瓦器不藏。嗟矣后人，幸勿我伤！”

古代有条件的人家多用耐腐的楠木做棺材，白楸的木质很差，不耐腐，“白楸之棺”就是低档的棺材。张詹墓碑铭文的意思很明显：我是薄葬，棺材是做白楸木打的，穿的也不是金缕玉衣，不要说金银财宝，连铜器、铁器，甚至瓦器也没有随葬。所以啊，希望后世盗墓兄弟别惦记着，让我不得安宁！

如此哭穷，不少盗墓贼信以为真，长期没有盗墓贼光顾张詹的墓，真让忽悠了。即便在晋末“八王之乱”期间、民间盗墓之风特别严重之际，张詹的墓也未遭挖掘，一直到南朝元嘉六年（公元429年）才被盗了。返回大众网首页>>

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