导读:蒋介石从大陆都带走了什么? 一、 黄金。上世纪八十年代说的最多,很多人认为是台湾经济较为领先的原因。二、 故宫文物上世纪九十年代说的最多。"翡翠白菜"最为著名,以至于身边的人去了台湾,回来后都要被问到:你看见翡翠白菜了吗?三、 一些所谓的名人胡适、钱穆、傅斯年们之流,还有什么一起... |
蒋介石从大陆都带走了什么?
一、 黄金。
上世纪八十年代说的最多,很多人认为是台湾经济较为领先的原因。
二、 故宫文物
上世纪九十年代说的最多。"翡翠白菜"最为著名,以至于身边的人去了台湾,回来后都要被问到:你看见翡翠白菜了吗?
三、 一些所谓的名人
胡适、钱穆、傅斯年们之流,还有什么一起去台湾的那1080个"万年国会"国大代表们。
四、 另外一些"名人"
1、 孔子后裔---孔成德a
孔德成出生时其阵仗绝不亚于现在日本天皇家生个儿子。为了防止婴儿掉包,北洋政府还派军队包围了产房,并由一位将军坐镇孔府,山东省省长与孟子、颜子、曾子三氏的奉祀官同时在场监督。当这位全国期盼的孔家独苗出生时,山东曲阜全城鸣放鞭炮庆祝,北洋政府也鸣放礼炮十三响,以庆圣裔不辍。
1928年,孔德成有感世袭爵位不宜存于民国,主动请求国民政府撤销"衍圣公"爵号。到了1935年,蒋觉得道统不可废,改封孔德成为"大成至圣先师奉祀官",成为中华民国唯一的世袭特任官。
1937年,在曲阜即将落入日军之手前,蒋介石紧急派七十二师师长孙桐萱亲自将孔德成护送到武汉,后来再迁居重庆。
1949年国,蒋带走了孔德成,在台北复建孔氏家庙。
1984年,台湾考试院长空缺,据说蒋经国本来属意他人担任,但宋美龄亲自打电话给蒋经国点名孔德成接任,以示不忘道统。由此,孔德成成了"考试院长",而且一当就是九年。
2008年10月28,当八十九岁高龄孔子第77代嫡长孙孔德成于台北病逝。
2009年9月28日,孔德成长孙孔垂长在台湾"中枢祭孔大典"上接任了"奉祀官"一职。
2、张天师传人
话说在江西龙虎山上,两千年来都住了位道教"张天师", 与"衍圣公"一样,创立道教的"张天师"也是代代相传。 第一代张天师叫张道陵,汉顺帝公元142年创立了"五斗米道"(后称"天师道",现称"正一道"),拔高一下意义的话,就是创立了中国最大的本土宗教--道教,至今已有两千年。就是这一位张天师,将老子尊奉为了我们现在最熟悉的"太上老君"。第三代张天师--张道陵的孙子张鲁,在民间的名气可能就更大了,您肯定读过《三国演义》,就是那位割据汉中二十多年的张鲁。一直到宋朝之前,张天师和他的"正一道"一直是没有争议的全国道教领袖,即使在王重阳在北方创立了"全真教"之后,张天师一系仍旧是南方道教领袖,由元朝忽必烈起始,"张天师"更是成为了官方承认的"神职"。
张恩溥为张天师63代传人,1949年他去了台湾。张恩溥一到台湾,就创立了台湾省道教会,并设立"嗣汉天师府"驻台办公处。1966年,张恩溥创立了中华道教总会,并当选为理事长。1969年,张恩溥羽化。问题在这时来了,张恩溥携至台湾准备承继"张天师"的长子张允贤先前已过世,天师之位只能由堂侄张源先继承(还有一种说法是代理掌教)。又是一个历史的巧合,2008年10月17日,也就是孔德成逝世前的11天,"张天师"来台后的第二代继承人张源先也"羽化"了。张恩溥张源先留下的"教统"由张道祯在2009年5月正式在台湾继承。张道祯继承的是"第64代"张天师。上世纪九十年代初,台湾的道教信众已达274.4万人,宫庙达8044座。
2、 七世章嘉活佛
在1949年赴台的众多高僧中,最大牌的无疑就是第七世章嘉活佛(章嘉呼图克图)了。
按照藏传佛教的转世世系,达赖、班禅、哲布尊丹巴呼图克图、章嘉呼图克图被称为藏传佛教四大活佛(黄教四大教主)。其中前两者分掌前藏后藏,哲布尊丹巴曾为外蒙古政教合一的领袖,而章嘉则为藏传佛教在内蒙古的最高活佛。
有清一代,章嘉活佛一系可谓出尽风头,屡任帝师,在康乾时代堪称在朝中政治地位最高的活佛,连达赖、班禅和哲布尊丹巴也对其多有依仗之处。雍正还是四阿哥时,二世章嘉曾为他灌顶传法,门徒遍布皇室宗亲,康雍年间均为帝师。三世章嘉则是乾隆皇帝的灌顶国师,在向乾隆传法时,乾隆为表尊崇竟然跪在地上听讲。太和殿觐见时,六世班禅可以坐轿坐到太和殿第三台阶,而章嘉国师的轿子可以到达第二台阶,将其他亲王宠臣不知道甩了几层台阶。
可以说,章嘉活佛一系历来就是藏传佛教活佛中与中央政府关系最为亲近的。七世章嘉活佛更是堪称异数,与慈禧、袁世凯一直到蒋介石关系都很好据说当八国联军攻打北京之时,慈禧张惶失措,不知如何是好,便问年幼的章嘉活佛,由章嘉指路而逃离脱险;有一次慈禧患腹痛不止,要求年幼的章嘉活佛用手按摩,手刚按下,太后的腹痛立止。
辛亥之后,七世章嘉活佛成为了劝导内蒙古各旗归附民国政府的重要推手,由此还被大总统袁世凯加封为"宏济光明大国师"。1934年,七世章嘉活佛被国民政府任命为蒙旗宣化使,确立了其在中央政府与内蒙古各旗之间居中斡旋的超然地位。
而对于蒋介石而言,章嘉活佛事实上也是他在四大活佛中唯一有能力带去台湾的。从清末以来,以达赖为首的西藏政教系统与国民政府的关系一直不睦,十四世达赖显然是不会和蒋去台湾的;十世班禅1949年还不满12岁,还没举行过"坐床大典"的他甚至还不是真正的活佛,自然也是去不了;八世哲布尊丹巴就更不会走了,他1924年即已圆寂,蒙古人民革命党之后便宣布终结了转世。
七世章嘉活佛赴台后自然就成为了台湾佛教界众望所归的领袖,当选为"中国佛教会"理事长。但可惜的是,七世章嘉活佛1957年就已圆寂,对台湾佛教界的影响并不大。圆寂之后,蒋介石亲莅灵堂致祭。可惜的是,与孔德成与张恩溥不一样的,七世章嘉活佛并未指定转世灵童,有数百年历史的章嘉一系实际上已就此凋零。据称达赖之后寻获了八世章嘉活佛,目前在印度达兰萨拉,但无论如何,章嘉"教统"和台湾已是缘分已断。然后,章嘉活佛在台湾留下的藏传佛教火种至今未灭,全台各地几乎全年都有藏传佛教高僧活佛在宣讲佛教。
除了藏传佛教的活佛之外,随蒋怆惶来台的汉传佛教高僧也为数不少,计有智光法师、南亭法师、道源法师、戒源法师、默如法师、妙然法师等,而其中尤以继八世章嘉之后任中国佛教会理事长的白圣法师最为出名。
我想,当我们谈论蒋介石从大陆带走了什么的时候,不仅仅是黄金,文物,胡适、钱穆、傅斯年们,还有这些个人。
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