冯玉祥为何领部下做礼拜

冯玉祥军中“大主教”领部下做礼拜
 冯玉祥的国民军第一军，以基督教治军闻名，每到礼拜天，军中“大主教”便率军中过半数的领洗官兵做礼拜。冯玉祥为此还特地制作了一座可以拆卸屋顶的木头教堂，随时随军出征。而这位军中“大主教”，便是冯军二号人物，虔诚的基督徒张之江。国民军第一军有闻名遐迩的五虎将，张之江、李鸣钟、鹿钟麟、宋哲元、刘郁芬，张之江是五虎将之首，还曾在冯玉祥下野后号令三军，主持国民军大计。
     在1921年的第一次直奉大战中，张之江在郑州率领只有两个营的兵力，却打退了赵倜的弟弟赵杰的四十个营的进攻，在情势危急时，他曾经跪下求上帝保佑，战后还写了一本书，书名是《证道一助》。张之江吃苦耐劳，但在政治上趋于保守。他毕业于东三省讲武堂，和冯玉祥是老相识，年龄长冯一岁，辈份也高过冯玉祥。1914年他投奔冯玉祥，短短几年从上尉参谋一路升为师长，成为冯的左膀右臂。
     不过冯玉祥对于这位老哥，并不太客气，连姨太太的小事儿也要管，一旦犯错误照样令其下跪。当然宋哲元、鹿钟麟也不乏其例，他们都把与冯的关系视为是君臣关系。国民军成立后，在争夺天津的战役中，张之江率军与李景林对阵，国民军一向以战斗力强而闻名于世，但是在天津作战的表现，却出乎人们的意料。它花费了二十多天的时间，才以优势兵力将李景林部击溃，自己也蒙受了重大损失。
     实际上国民军和中国其他旧军队一样，并没有大规模近代战争的经历，更没有攻打过大城市，武器装备也不占有优势，冯玉祥虽然治军较严，但是方法和内容却都很陈旧，官兵的战术水平不高，张之江也没有指挥近代战争的经验和才能。他虽然投入重兵进攻，但不是集中优势兵力突破一点，而是平分使用各部全线攻击，结果是处处受阻。他也不会使用炮兵，在炮击时让步兵在原地不动，等炮击后才让步兵发起进攻，从而坐失了战机。
    不过相比于次年的南口恶战，天津战役也就是小巫见大巫了，南口大战是从察北多伦到直隶的易县，并延伸到了晋北的千里展现，对国民军影响甚巨。大战当前冯玉祥却在内外交困的压力下，以退为进通电下野了，接替他的正是军中“大主教”张之江。