释永信被实名举报最新消息 释永信简介 回应被实名举报玩弄女人:不辩解脱

少林寺方丈释永信 

个人简介

释永信，俗姓刘，名应成，法名永信，安徽省阜阳市颍上县人，号皖颍上人，依中岳嵩山少林寺西来堂释行正禅师为师剃度出家，得少林寺永化堂上传曹洞正宗四十六世、雪庭福裕禅师下传三十二代嗣祖沙门释行正禅师传法印可为少林寺永化堂上传曹洞正宗四十七世、雪庭福裕禅师下传三十三代嗣祖沙门(传法偈偈语：永化堂上传心灯，信愿行处证佛性；正法眼藏戒定慧，佛祖源流续慧命)，继任少林寺住持，1999年8月荣膺为少林寺第三十代方丈。
释永信还历任第7届中国佛教协会副会长，第6届河南省佛教协会会长，第9届全国人民代表大会代表，第10届全国青年联合会委员，第11届全国人大代表，第12届全国人大代表。

爱徒：释小松
      学生：释小龙，傅彪

释永信幼即颖悟，好性喜佛。
1981年，释永信父母遂其志，至嵩山少林寺方丈释行正为师，披剃出家，旦暮依侍，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。1984年回寺，仍侍奉释行正左右，时值少林寺成立“寺院民主管理委员会”，释永信被推选为成员之一，协助释行正处理日常寺务。

1986年，释永信开始组织人力物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立“少林寺拳法研究会”并任副会长。
1987年，释永信发起“少林寺武术队”，后发展为“少林寺武僧团”并任团长。8月，释行正圆寂，得师衣钵传法，继为嵩山少林寺传曹洞宗第47世、永化堂上第33代法嗣（宗承西来堂），接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作，从查找原始资料，到筹集资金，废寝忘食，劳苦功高。10月，被选为“河南省佛教协会”常务理事。
1988年2月，释永信为解除寺院周边地区群众病痛，成立“少林寺红十字会”。10月，创立“少林书画研究院”。
1989年6月，释永信带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化。

1993年3月，释永信当选为河南省政协委员。5月，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。6月，应台湾中国文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大；访问期间，与台湾佛教界多名法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋纬国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事。10月，当选为中国佛教协会理事。
1994年2月，释永信创立“少林寺慈善福利基金会”并任会长。基金会成立以来，积极开展扶贫助残救灾活动，包括为“希望工程”募捐义演，定期帮贫困学生就学，为缺水村庄打深井，为少数民族贫困村发放救济粮，向贫困乡村卫生院捐赠药品，组织义诊团在省内巡回义诊，资助学术团体，向洪水灾区群众捐钱捐物等。
1995年9月，少林寺建寺1500周年庆。释永信策划、筹备并主持“少林寺建寺1500周年庆典法会”。
1996年1月，释永信朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹，包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅盘地拘尸那罗，以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀。5月，创办杂志《禅露》杂志。
1998年3月，释永信当选为第9届全国人大代表。7月，当选为河南省佛教协会会长。
1999年8月，释永信升为少林寺方丈。 11月29日，应英国白金汉宫邀请，率少林寺武僧团参加英国皇家综艺晚会，受到英国女王伊丽莎白二世接见，为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。
2001年开始，释永信为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。
2002年，释永信担任香港佛教文化产业荣誉顾问。
2003年3月，释永信率少林寺武僧团赴日参加中日建交庆典表演。 9月，当选为中国佛教协会副会长。10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
2006年10月17日中岳嵩山大型实景演出《禅宗少林·音乐大典》少林文化顾问 。
2011年6月，释永信被聘请为第11届河南省青年联合会名誉主席。
2012年4月8日，任新中国第一家佛教高等院校“河南佛教学院”院长。
2013年4月15日，释永信任郑州大学少林文化研究院名誉院长。
2014年4月12日，河南登封，释永信率众弟子山门前迎接一部完整版7240卷的《清敕修大藏经》安奉少林寺，这是中国官刻佛教《大藏经》的最后一部，始印于清乾隆年间。 10月，释永信带领七十人代表团出国参加第三届（欧洲）少林文化节宣传少林文化。三十位武僧展示集体拳、传统拳、象形拳、十八般武器等少林功夫。

人物争议
深陷漩涡

被赠豪车
2006年8月14日的旅游产业大会上，登封市政府奖励释永信一辆价值100万元的越野车。在新浪网的调查中，反方人数达四分之三，一种观点认为：登封市花这么多钱买车奖励僧人，还不如资助失学儿童另有观点认为：佛家讲究“六根清静”，少林寺不应该受世俗所扰。
嫖娼传闻
2011年5月初，网络传言“释永信因嫖娼事件被警方抓获”。5月8日，少林寺向登封警方报案。5月10日，当地警方已正式立案，并将依法展开调查，追究造谣者相关法律责任。

关于少林

经济质疑
2014年9月24日，因嵩山少林寺起诉当地政府部门索要门票分成款案，据少林寺方面统计，从2011年1月到2013年10月，共拖欠少林寺门票分成款人民币4970万余元，以及延迟支付违约金232万余元。官员称，出家人无需要那么多。释永信回称这笔收入是用来维护寺内文物和维系日常僧众生活支出等。

反对上市
少林寺一旦上市，就失去了品牌和知识产权，少林寺发展佛教事业就很难坚持下去。释永信承诺，要对少林寺下一个1500年负责。 少林寺不会上市，为了确保少林寺佛教圣地、禅宗祖庭的纯洁性，涉及少林寺原则的事情是不会让步的。

南都记者联系到举报者释正义，他表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。“希望少林寺能够回到一个佛门寺院应该有的样子，而不是成为他个人的工具”。

　　少林多风雨。昨日(26日)有网友以少林寺弟子名义举报少林寺方丈释永信，称其违规违法、玩弄女人，昨晚少林寺称遭恶意造谣已报案。今日少林寺方面回应南都记者称，少林寺并无实名举报的“正”字辈弟子，此前也无少林弟子举报方丈，目前方丈和少林寺官方希望以法律途径还以清白。针对不实传言，方丈称“不辩解脱”。 

　　而举报者“释正义”则表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。 

　　昨日，一则《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》的帖子在网上热传。自称“少林寺知情人士代表释正义”发举报帖，“今天我们少林寺弟子们勇敢的站出来，揭露少林寺方丈释永信的违规、违法事件；让世人明白这个披着佛教外衣的少林寺方丈是怎样疯狂的玩弄女人、嚣张的侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的老虎。” 

　　“释正义”在贴中称，释永信有2个户籍和2个身份证，并列出了其身份证号，此外还称释永信有情妇，并与女子通奸。 

　　举报者释正义：举报属实，政府部门正在调查中 

　　今日(27日)上午，南都记者联系到举报者释正义，他表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。“希望少林寺能够回到一个佛门寺院应该有的样子，而不是成为他个人的工具”。 

　　释正义表示，此次举报是他的个人行为，“释正义”代表所有看不惯释永信目前所作所为的人。 

　　举报贴中称，他2002年离开少林寺。南都记者向其询问其更多个人身份信息以及掌握的证据材料，其都表示目前还不方便作更多说明。 

　　释正义说，在他发帖的同时，已经将有关材料，向政府有关部门反映了。他表示，具体哪些部门现在不方便透露，“政府部门正在调查之中，调查需要一定的(时间)”。 

　　释正义向南都记者表示，“我有更多的事实证据，目前公布的只是很小一部分”。等到引起足够的社会关注度和政府关注以后，会把其他的事实证据陆续提供给政府部门和媒体。 

　　何时公布？释正义说，要看政府的调查进度，“应该很快，相信政府会公正处理”。针对少林寺的控告，释正义表示，“目前公布信息都是可查询的，都是事实，政府调查之后就会清楚，我会负法律责任”。 

　　少林寺外联办：少林寺本无故事，编故事的人才有故事

　　今日上午，少林寺外联办郑姓主任回应南都记者称，少林寺僧众中并无“正”字辈，举报人以少林寺弟子名义举报方丈，并不知其目的。郑主任称，此前并无少林寺弟子举报方丈，这次释永信方丈和少林寺官方已向警方报案，希望以法律途径还以清白，随后称在开会不便详谈。 

　　“少林寺本无故事，编故事的人才有故事。”少林寺无形资产管理中心负责人在接受南都记者采访时称，方丈说没这回事，举报为移花接木、编造，系造谣，公安部门自会查出举报者身份、给出调查结果，以正视听。 

　　该负责人还称，自上世纪80年代少林寺复兴以来，少林寺变成利益聚集地，网上不实传言太多，不乏炒作和污名化的言论。少林寺方丈称“不辩解脱”，“意指网传是非误解越辩越扯，会破坏僧众和谐，佛门超脱利益之外才能真正解脱，纠缠是非曲直只会陷入轮回，无法解脱。”

　　回应澳大利亚买地：正在规划 

　　近些年，关于少林寺的议论一直不断，今年两会期间，释永信向媒体证实其斥资约2000万元人民币在澳大利亚买地、修建分寺的消息，释永信在接受媒体采访时称，2006年国际奥委会和北京奥组委特邀澳大利亚一著名画家来少林寺采风，对方受少林文化的感染决定皈依，并立志让少林文化落地澳大利亚，他的设想也得到澳大利亚当地政府的肯定。 

　　释永信称，“我们考察了两年，市政府在当地原住民的支持下，决定拿出沿海包括森林、牧场、湿地保护区在内的1248公顷土地，将其永久产权以很优惠的价格出让给少林寺，希望少林文化能给当地带来多样性和活力。” 

　　少林寺无形资产管理中心负责人告诉南都记者，此前释永信想退出，但当地政府称只愿将地交给少林寺，释永信随缘而买地。今年春节后才正式介入此事，目前中澳双方建筑师、规划部门等正在规划沟通，进行论证落实，待两国政府审批通过，自会公布方案。 

　　该负责人告诉南都记者，针对涉及公众社会的事件，少林寺会对财务、计划等规范透明处理。 

　　【圈内人说】 

　　延参法师：释永信朴素单纯
　　今年两会期间，释永信在媒体围堵之间经常保持沉默，或一笑置之。针对应酬很多的质疑，释永信回应媒体称，“出家人无所谓忙，‘动身，不动心’。在少林寺当方丈很辛苦，每天要坚持领众修持，还要关注少林寺的发展，占用了我很多时间。所以，我也不希望一直在这个位置上，希望有好的接班人，自己早点退下来，每天坐禅甚至在山里闭关。” 

　　释永信拿着IPhone6Plus，被指前卫，有人质疑其违背修行者的清规戒律。释永信在接受媒体采访时称，上世纪90年代初，河南最早开通一批模拟手机，少林寺的僧人就开始用了。少林寺办网站也很早，1996年就开始了。新时代的僧人应该利用这些技术为佛教服务。 

　　针对僧人开微博弘法一事，释永信称，僧人因有信仰、有超越才出家，有修行而通过新媒体与人分享、净化人心，是有功德之事，“我们不反对。” 

　　针对释永信本人，前述少林寺外联办主任和少林寺无形资产管理中心负责人在接受南都记者采访时，未对释永信本人做评价。河北省佛教协会副会长延参法师告诉南都记者，他与释永信有过交集，“有一点了解，我觉得释永信是个朴素、单纯的出家人，网上的传言能信吗？”