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[颛顼的后代]颛顼的后代都是哪些姓氏 颛顼有几个儿子分别是谁?

 514人浏览  0人评论 来源:网络  发布时间:2016-07-08 10:02:24
导读:颛顼老祖的传奇人生精彩内容:史记上说”秦之先,帝颛顼之苗裔”,历事舜、禹,于商代已经显赫。有很多人据此便认定秦人属西迁的华夏族。但中国古代各民族包括匈奴,大都能从上古神话传说里攀上个祖宗,不足据此为凭。《秦本记》中记载:秦人的祖先也是黄帝的子孙,是颛顼帝的后代,颛顼帝有个女儿叫着女修,有一天天上有只...

颛顼老祖的传奇人生



精彩内容:

史记上说”秦之先,帝颛顼之苗裔”,历事舜、禹,于商代已经显赫。有很多人据此便认定秦人属西迁的华夏族。但中国古代各民族包括匈奴,大都能从上古神话传说里攀上个祖宗,不足据此为凭。《秦本记》中记载:秦人的祖先也是黄帝的子孙,是颛顼帝的后代,颛顼帝有个女儿叫着女修,有一天天上有只玄鸟掉了个鸟蛋,女修就吞了这个蛋,吞了这个蛋后就怀孕了,生了个孩子叫着大业。大业的儿子就是大费。大费曾经和大禹一起治水,又因大费善驯鸟兽,后来辅佐舜帝驯马有功,被舜帝赐姓“赢”,秦始皇嬴政家族“赢“姓就是从这里来的。近来又有考古研究发现,秦人可能是商亡后被周室西迁的东夷、商的重要盟族 - 奄人的一支。

不管怎么说,后来秦国的发源地在陇西,深处戎狄杂居的化外之地,他们的民族成分甚有可疑。

尤其是在文化上,秦显然是周文化圈所排斥的化外之邦。直至春秋之末,原始野蛮的人殉习俗在秦国还相当普遍。春秋中叶秦穆公死时,曾用一百七十七人殉葬,其中还有当时三大名臣奄息、仲行、针虎。可见秦的宗教信仰与中原有明显差别。考古发现的秦国丧葬制度,也与东方六国截然不同,大多保留着东西向屈肢葬式①。这是很能说明问题的。

[颛顼的后代]颛顼的后代都是哪些姓氏 颛顼有几个儿子分别是谁?

 

嬴氏族群最早有史可考的先祖是造父,被周穆王封于赵。他的侄孙非子,被周孝王封在秦地。这两人一个是驾车的,另一个是养马的,等于王室家奴,虽然有地,也不能算诸侯,而是和出身荆蛮夷的楚一样,只能称做”子”。

秦、赵原是同根同祖,都姓嬴而称赵氏,所以始皇嬴政又名赵政。然而到战国末期秦、赵间的厮杀最为惨烈,真是相煎何急。

造父一支后来成为三晋士大夫,更早地融入了华夏族文明,而秦族则地处西鄙,俗类戎狄。不得”与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。”② "翟"也就是狄。一直受着番邦的待遇。

秦的发迹,还要归功于周幽王”烽火戏诸侯”,被犬戎攻破镐京,国破身亡。嬴族的赵开忠于周王室,护送周平王东迁洛邑建立东周。周平王心一热,许诺赵开说只要”秦能攻逐戎”,就可以拥有西周故地 ②。

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这时秦才得以名义上正式成为诸侯,但赵开和他的子孙们还需要与西部的蛮族展开激烈争夺,到秦穆公时,才“益国十二,开地千里,遂霸西戎” ②。

发是发起来了,但秦国文化上的落后并没有得到改观。穆公死后,秦国还进入了漫长的衰退期,逐渐被东方各国的迅猛发展甩在后面。而正当此时,崤山以东的中原大地上却正在经历着翻天覆地的动荡与变革。

中国上古三代的国家制度,如吕振羽在《中国上古社会研究》一书中所指出,是直接脱胎于原始的氏族公社。血亲氏族的首领逐渐成为贵族领主,其领民和领地则是原来的氏族成员和氏族公社土地,也就是东周早期尚存的”国人”和”公田”的历史渊源。

西周初期,上承夏、商文化,完善了按亲族宗法关系分封诸侯领地的制度。但到了东周时期,随着生产力的进步,周王室的衰微,这套贵族领主制开始不可避免地趋向瓦解。贵族士卿之间的侵夺兼并,新兴工商业财富阶级的兴起,原有的封建等级关系无人再去遵守。这也就是孔子说的”礼崩乐坏”。

从此,占有财富和土地的多寡,越来越取代血统的高低,成为权力和地位的基石。在列国间,封建领主阶级在走向没落,经济生产方式向地主所有制转型。这固然是文明进步的必然趋势,但同时也带来了严重问题。其中之一,就是后来一直折磨着历代封建王朝的不治之症-土地兼并。

在这个沧桑巨变的过渡期,地主虽然是一个新的阶级,但其主要成分却还是来自旧的贵族士卿们。这些人有特权的便利,得以摄取大量土地,那些不能顺时而动的领主贵族们和”国人”则纷纷破产失地,以至于“富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”③

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掌握了土地,也就掌握了人口和财富。过去的贵族身份虽然已不再重要,但他们又成为强宗豪右,可以把持一方之政,有生杀予夺之权,使各国原有的君主受到严重的威胁。

公元前五世纪,鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏、季孙氏号称”三桓”,把持国政;公元前453年,韩、赵、魏三家分晋;公元前386年,几代前从陈国流亡到齐国而成为世卿的田和,废齐康公自立。

而秦国自秦穆公死后百余年间,国弱君微,氏族贵族废立国君的事屡屡发生。由世卿推翻旧君而建国的诸侯中,尤以魏国任用李悝、吴起,而迅速崛起,步步挤压秦国的生存空间。太史公总结当时的情况说:“秦以往数易君,君臣乖乱,故晋复强,夺秦河西地。”④

这对秦孝公来说,是个非常不好的兆头。虽说他颁布求贤令时说”诸侯卑秦”,”耻莫大焉”④,但实际上对稳固自己君主权的急迫,可能更超过对强邻魏国的恐惧。所以才重赏求贤,不惜”与之分土”。

秦国能走出时代的困境吗? 还是会象当时许多非主流文化一样,逐渐衰弱消失在历史长河之中?

就在这个时候,卫鞅从魏国来到了秦国。

关键词:颛顼的后代
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