郭敬明再陷“抄袭门” 新电影《爵迹》高度雷同日本动漫《Fate》

9月30日，郭敬明导演的新电影《爵迹》将要上映。然而又双叒叕，郭敬明再度陷入抄袭的传闻。网友扒出了满满一茬的证据，指出《爵迹》高度雷同日本动漫《Fate》：

《Fate》里面的金闪闪和《爵迹》里面的金闪闪都叫吉尔伽美什；《Fate》和《爵迹》里面的角色人物们都是师徒一带一的方式存在；《Fate》里面被召唤的英灵有7个，《爵迹》里面每个国家有七位王爵；《Fate》里面的“魔术”“魔力”“魔法回路”和《爵迹》里面“魂术”“魂力”“魂印”的设定几乎相同；《Fate》中土狼的能力“Trace On”翻译过来是“同调开始”，《爵迹》里银尘的天赋叫做“无限魂器同调”……9月30日，郭敬明导演的新电影《爵迹》将要上映。然而又双叒叕，郭敬明再度陷入抄袭的传闻。网友扒出了满满一茬的证据，指出《爵迹》高度雷同日本动漫《Fate》：

《Fate》里面的金闪闪和《爵迹》里面的金闪闪都叫吉尔伽美什；《Fate》和《爵迹》里面的角色人物们都是师徒一带一的方式存在；《Fate》里面被召唤的英灵有7个，《爵迹》里面每个国家有七位王爵；《Fate》里面的“魔术”“魔力”“魔法回路”和《爵迹》里面“魂术”“魂力”“魂印”的设定几乎相同；《Fate》中土狼的能力“Trace On”翻译过来是“同调开始”，《爵迹》里银尘的天赋叫做“无限魂器同调”……

可以看出，《爵迹》“借鉴”《Fate》的主要是世界观的框架结构和人物设定。但“致敬”多是毫不讳言地向早已积淀成经典的作品顶礼膜拜，而郭敬明的确有些不同，遮遮掩掩不敢明言，却又留下证据任人猜想。在如今各类自媒体海量发文的态势下，这种暗度陈仓的“借鉴”方式正在被定义为“洗稿”，这个词的派生，意味着抄袭行为的专业化职业化，某种程度上，人们正在形成共识，洗稿的性质往往更恶劣。

而至于郭式作品究竟算不算抄袭、或者洗稿、或者“借鉴”，这个问题真的重要吗？恐怕也不过只是再贡献一段声嘶力竭的舆论炮火，和某些粉丝“白马非马”的迷之诡辩，要想出得出法律视角的专业裁判，大概已经超出了当前舆论场的平均水准。

郭敬明是否在乎“习惯性抄袭”的标签？不好说。乘风破浪的郭敬明，一路见惯了论辩、质疑、讽刺，只是当质疑者“尔曹身与名俱灭”，他依然在从“小四”、“四爷”到“郭导”一路进化着。

大道理终归要说。过去郭敬明有些“抄袭”传闻，由于郭敬明粉丝群体的庞大，话语声势可以被轻易垄断，被“抄袭”一方大概呻吟都未发出就熄火了。

但当“洗稿”的对象是个受众极广的作品时，弱肉强食的声浪对冲就遇到了势均力敌的对手。《Fate》的最初形态是2004年的一部电脑游戏，之后改编成一系列小说、动画、游戏、衍生作品等等，有着数十年的品牌经营，积累了难以计数的粉丝群体。《Fate》粉丝不遗余力地表达作品被染指、被“洗稿”的痛心疾首，当郭敬明不知道有心还是无意，请来曾为动画《Fate Zero》谱曲的梶浦由记为《爵迹》谱曲，更引发了粉丝的哀嚎一片。在得粉丝者得天下的时代，得罪粉丝太多也有王座不稳之虞。从《爵迹》有几次涉嫌底线游走的话题营销看，不知道主创人员是否有点小焦虑。

不得不说，这么多年对郭敬明“习惯性抄袭”的质疑，真是一幕奇幻的时代景观。郭敬明如何定义？作家、导演、商人，任何一个都难以完全涵盖他，他也难以完满地契合任一头衔。难以完全定义的身份，恰恰展现了他是一个搅局者。

无论是加入作协，还是成为导演，旁观者总能咂摸出莫名复杂的滋味。无论写作还是电影，都可以引发巨大争议，甚至引来国家级媒体的侧目。即便如此，郭敬明似乎永远能撩拨起某些群体的心痒处，似乎永远有人在对着他跪倒唱征服。郭敬明不仅是某个行业的搅局者，甚至是价值观的搅局者。“涉嫌洗稿的作品不该批评吗”，可永远不乏读者把郭敬明的作品置于圣经地位；“用PPT拍出的电影也叫电影吗”，可《小时代》系列可以累计票房20亿。

“反了反了都反了”，郭敬明引发了这个时代无数人的哀嚎。要知道，“正常”的价值观，是像国产动画电影《汽车人总动员》被指抄袭迪士尼《赛车总动员》，会被骂得几乎难以翻身的。

郭敬明的争议，更多的是割裂的两极评价，突出地展示了价值观对撞的无力。崇拜他的人，可以无条件的狂热；不喜欢他的人，无论如何展示论辩的水平、审美的趣味、智识的优越，都难免遭受“就是喜欢你看不惯我又干不掉我的样子”这样的蔑视。在郭敬明身上，共识几乎消失了，基本认知也不是那么颠扑不破的。爱他的不爱他的，似乎滑向了各自的平行宇宙。

没有人会永远需要郭敬明，但永远有人正需要着。这句网上流传甚广的话，是多么霸气。社会达尔文主义的合理成分在郭敬明这要失效了，似乎他可以一直游走在不同风向的平衡点，永远能满足某些群体的胃口，拥有无限延长的保质期。而数量庞大的追随者，甚至可以赋予他解构传统认知基础的力量。

这一切，是否会按照“永远有人正需要着郭敬明”的剧本一直演下去？这是一个难解的疑问。不过也不必太较真，在价值观多元的今天，群体认知的巴别塔渐渐高耸的年代，郭敬明若不再有争议了，大概是因为他不能再带来颠覆、对撕的快感了。

也许有一天我们不再需要郭敬明，但应该会需要“郭敬明们”。