揭秘明朝神算军师刘伯温的＂旷世预言＂之谜 刘伯温烧饼歌之谜

何为神人?通晓天机，拥有像神一样本事的人。这种本事就是：洞彻天机、经天纬地、神机妙算、未卜先知……

如果您熟悉历史的话，在历史这条长河里，中国只有六个神人，六个通晓天机的人。这六个人分别是：西周开国元勋——姜太公，战国不老的传说——鬼谷子，汉朝首席功臣——张良，三国第一谋臣——诸葛亮，大唐第一军神——徐茂公，以及元末明初本书的主人公——刘伯温。

作为这六大神人之一的刘伯温，他是否像三国时期的诸葛亮一样，不仅才华横溢、料事如神，还拥有呼风唤雨、预知未来的能力呢?

还别说，刘伯温真有这个本事。

话说，公元 1368 年某一天的早上，明太祖正在殿内吃烧饼，他才咬了一口，便听到内监传话道：“国师刘基刘伯温，请求觐见。”

太监话音未落，朱元璋突然心想：“都说刘伯温能神机妙算，好比诸葛孔明再世，不妨今日好好地测试他一番。”于是，朱元璋把烧饼藏在了碗中，这才召见了刘伯温。

君臣礼毕，等刘伯温坐定后，朱元璋立刻问道：“先生深明数理，可知碗中是何物?”

刘伯温马上掐指论算，第一时间回答道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见，这碗中乃烧饼是也。”

一听这话，明太祖惊叹道：“我朝之中，有如此博学异人之国师，真是我大明子民之福分。”随后，借着这个烧饼，双方展开了一次愉快的会谈。

这个问题，就是朱元璋百年之后，大明王朝到底是一个什么样子的世界。

于是，在这种背景下，刘伯温那永载史册、预知未来的《烧饼歌》，就这样孕育而出了。

朱元璋问道：“天下后世之事若何?朱家可长享否?”

刘伯温回答：“吾主万子万孙，何足问也?”

朱元璋问道：“自古有枯荣，世间无朽物，天下者非一人之天下也。”

刘伯温回答：“天机泄露，臣罪非轻。”

朱元璋问道：“朕今赐你无罪，但说无妨。”

刘伯温谢恩，随后立刻摊开笔墨，他写了三首诗：

燕子不日飞入京，永享山河乐太平。豪杰更起文墨辈，英雄奉旨看还乡。

北方胡虏害生民，御驾亲征定太平。失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。

国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，云开边日照边疆。

刘伯温的这三首诗，看似简单无边，实际上却蕴含了三段未来的历史：

第一首诗，燕子就是燕王，指的是朱棣要谋朝篡位，建立一个永乐王朝。

第二首诗，为了驱除鞑虏，明英宗御驾亲征，结果皇帝兵败被俘，明朝也差点亡国。

第三首诗，虽然大明经历了“土木堡之变”的惨败，但还是胜利了，明英宗也回来了，大明王朝也重开了国运。

听到这里，朱元璋迫不及待地问道：“此时天下若何?”

刘伯温回答道：“天下大乱矣。”

朱元璋愤怒道：“朕之天下，有谁乱者?”

刘伯温继续作诗一首，回答道：

天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。

禁宫阔大任横走，长大金龙太平时。

老练金龙精壮旺，相传昆玉继龙堂。

任用阉人保社稷，八千女鬼乱朝纲。

在这首诗中，“栋梁龙德乘婴儿”指的是太监张敏把皇子藏在后宫以躲避万贵妃的残杀;“长大金龙太平时”指的是明孝宗即位后大明中兴;“老练金龙精壮旺”指的是明武宗不务正业，就知道吃喝嫖娼;“相传昆玉继龙堂”指的是外戚明世宗即位，直系皇族就此断绝。

最后两句，刘伯温指的“阉人”，不言自明，正是魏忠贤。而他手下的八千徒子徒孙，正是导致大明王国的罪魁祸首。

得知大明局势不妙后，朱元璋继续问道：“八千女鬼乱朕，天下若何?”

刘伯温继续作诗道：

忠良杀害崩如山，无事水边成异潭。

救得金龙真骨肉，可怜父子顺难当。

这里指的是，在东林党的保护下，虽然皇权没有旁落，但可怜那“一月天子” 明光宗、“木匠皇帝”明熹宗，他们全都英年早逝了。

一听这话，朱元璋好奇地问道：“两子接连陨，莫非是争夺国本乎?”

刘伯温回答：“非也。”随后作诗道：

迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星。

传至六百半梦至，岂有玉宇得心惊。

此言一出，朱元璋还挺高兴，说我大明还能相传六百年，朕心足矣。那么，大明王朝最后的结局，是什么样子的呢?

刘伯温答曰：

树上挂曲尺，遇顺则止，至此天下未已。

崇祯皇帝上吊，顺治皇帝进京，大可见，刘伯温这首临时兴起的《烧饼歌》，居然完整地预测了大明王朝的历史，并且最终讲到它亡国，这太令人拍案惊奇、不可思议了，而这里面的预言故事，更是比西方《诸世纪》里面的还要神，还要准!明王朝就此结束。

当然了，咱们也要清楚地知道，这种所谓的预测，不过是后人的假托之作，或者是他们的造神运动罢了。其实早在唐朝的时候，李淳风、袁天罡编写的《推背图》，就跟刘伯温的《烧饼歌》有异曲同工之妙了。

那么，在真实的历史中，刘伯温到底是一个什么样的人呢?他到底会不会法术，有没有预知未来的能力呢?

对于这个问题，真相只有一个。可惜的是，绝不是你想象的那一个。

翻看刘伯温一生，这个自幼聪明、少年得志的奇才，他在蒙古人当政期间，一心光宗耀祖、建功立业，且根本无心造反。哪怕在 25 年的时间里，刘伯温三起三落，他也要出山继续当官，势要跟这个腐朽、没落的王朝共存亡。

那么，历史上的刘伯温，是一个以拯救苍生为己任、推翻暴元的“拯救者”，还是一个屡教不改，只是一门心思想当官发财的“官迷”呢?

至正二十年(1360 年)，在辅佐朱元璋后，刘伯温开始运筹帷幄、屡建奇功，他提出了先灭陈友谅、再灭张士诚这一基本国策，彻底为朱元璋找到了胜利的方向。

然而，在灭掉天下豪杰、辅佐朱元璋登基称帝后，刘伯温的地位却一落千丈，他先是被朱元璋猜疑，随后被小人挑唆攻击，最后惨败回乡了。

即使这样，这个无功高震主之嫌、无拥兵自重之祸、一心归隐山田的刘伯温，他却无法像张良、范蠡那样，悠然自得、颐养天年。仅仅过了一年，刘伯温就被朱元璋强行召回京城，最后客死异乡，还留下了一个千古死亡之谜。

一个会神机妙算、未卜先知的神人，为何连自己的性命都保不住!那么，刘伯温到底是一个“博通经史、于书无不窥”的智者，还是一个被命运垂青的“庸人”? 或许，等我们读完了这本书，就可知道古代的厉害，还远一个真是的刘伯温，答案也就自然揭晓了。

相关阅读：刘伯温的传奇人生

评书故事里的人在中国家喻户晓，叫刘基，字伯温，在民间故事和文学作品里，他常常神机妙算、未卜先知、洞察今古，并且呼风唤雨，神通十分广大，“前知五百年，后知五百年”，是神仙一般的人物。

民间传说，浩如烟海，影响广泛，历史上真实的刘伯温反而不被人们所熟知，人们只是笼统的知道他帮助朱元璋打下了江山，是明朝的开国功臣。然而，历史上真实的刘伯温到底是什么样的人物，他拥有怎样的传奇人生，关于他的众多故事又是真是假呢?

这些天，浙江处州府学的一位老师感到十分的不解，他所教习的《春秋经》课堂上，发生了一件奇怪的事情。

“书读百遍，其义自现”，对于这部艰涩难懂的儒家经典，老师采用了最基本的办法就是读。学子们个个摇头晃脑，朗朗书声回荡在府学幽静的院落。

然而有位年龄约十四五岁的童生坐在教室的角落里，却不作声，似乎有所思索。老师觉得，这位刚刚从青田乡下来到这里的学生，可能由于基础薄弱，学习有一些困难，于是问他，是不是有不认识的字?

学生竟然回答不仅读懂了，而且已经全部记住了。

老师自然不相信，还有些生气，他不愿意看到自己的学生巧言令色。

学生神情自若，一气呵成的背诵了今天的课程。而且还说出了许多意想不到的话。 “孔子虽然道德高尚，但身为鲁国人，国弱而难保，饱学而无为，岂不是一介无用的书生?大丈夫不应如此。”

老师大惊失色，不禁细细打量这位身体稍弱但目光炯炯的学生，心中暗自佩服：小小童生竟然有如此见地，将来也许会成为一个有出息的人物!

这位学生来自处州府青田县的一个书香家庭，从小聪慧过人，好学上进，12岁就考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。二十三岁一举中进士，其后，他博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊的爱好，经常潜心钻研揣摩，十分精通。

然而，如此传奇的人物在他早年的时间里，仕途上并不得志，生活中也坎坷不定。

他考中进士在家闲居3年之后，才被任命为江西高安一个小小的县令。 清正廉洁、为民请命并没有使刘伯温仕途通畅，反招致官场同僚的嫉恨和排挤。几起几落，终不能有所作为，“穷则独善其身”，秉性耿直不愿意随波逐流的刘伯温，辞去官职，回到青田老家，闭门读书。

归隐青田老家后的刘伯温发愤着述，总结自己对政治、教育、世态、人情等方面的看法，分析批判元朝弊政，总结治国经验。我们熟悉的一个成语“金玉其外，败絮其中” 就出自此时写就的一部传世着作――《郁离子》。

“何当天门天，清问逮下俚”，有着济世之志、之才的刘伯温，会安于宁静的田园生活吗?已过不惑之年，远大抱负是否会就此终结?

就在刘伯温埋头着述之时，天下局势突然发生了变化。这一变化也彻底改变了他在乡间默默无闻的隐居生活，使他终于有机会在当时的政治舞台上，施展抱负、发挥才智，成为名流千古的一代开国文臣。

而这一切皆与当时的一个杰出人物有关——

朱元璋，出身穷佃户，做过和尚。元朝末年红巾军起义爆发，朱元璋投军后，凭借自己的胆略和才能迅速站稳脚跟，并在群雄角逐中脱颖而出。成为一方霸主。

“僵卧孤村不自哀、尚思为国戍轮台”，天下纷扰，群雄逐鹿，刘伯温在家乡的南田山中密切的观察着，注视着。

善于网罗名士的朱元璋，仰慕刘伯温的名声，几次派特使请他出山。

元王朝的不可救药，分析群雄争霸的格局，在家乡隐居等待机会的刘伯温，也认为只有朱元璋能成得了气候，于是决定出山。后来却传说他是看到金陵帝王之气。

至正二十年的春天，刘伯温满怀信心来到金陵也就是今天的南京。

一个晌午，刘伯温一行人来到朱元璋的府邸，人报青田刘基求见，正在吃午饭的朱元璋急忙放下筷子说快请。

门帘掀开，走进一位身躯修长，面庞白皙清峻的人，朱元璋赶忙迎上前去：

“可是刘伯温先生” “正是在下”

主宾落座后，朱元璋这才细细打量了一下这位当时很有名望的先生。只见刘伯温须髯飘飘，神态凝重而坚毅，气度不凡，朱元璋暗自欢喜，但不动声色。想试试他的学问，便问：“先生会作诗吗?”刘伯温答道：“雕虫小技而已”。朱元璋指着桌上的筷子道“先生以此为题如何”，刘伯温看了看朱元璋，稍加思索，吟道：

“一双湘江玉并看，二妃曾洒泪痕斑”

元璋笑了，轻轻摇了摇头：“太书生气了”

伯温道：“且往下听听”接着吟道：

“汉家四百年天下，尽在张良一借间”

元璋听罢，连声叫好，急忙起身为刘伯温亲手送茶。说：“先生知我肺腑也”。

刘伯温诗中借用了一个典故，是汉朝开国功臣张良为刘邦用筷子谋划天下的故事，原来朱元璋起兵时就常常自比汉高祖刘邦，志在夺取天下。刘伯温自比张良的同时恰恰暗合朱元璋，难怪元璋要高兴了。

十分兴奋的朱元璋说：“我为天下召请先生出来，真委屈您啦!但为普天下百姓着想，先生对灭元兴邦、统一中国有什么大计方略”

刘伯温分析了当前天下的形势，陈述各项谋略与见解，娓娓道来：

“明公您崛起于草莽之间，顺应天意，正大光明，可谓王者之师。军事力量有了很大发展，但是东边张士诚，西边陈友谅的力量也都不弱，如果他们有联合起来的意图，将会形成很大威胁。”

元璋道：“依先生看，应该如何?”

刘伯温喝了口水，缓缓说道：“当前陈友谅居西，张士诚居东，陈所占地域广大，几乎有半个中国，而张士诚所占地域狭小，仅有海边的一些地方，此人首鼠两端，难以成的了大气候，陈友谅劫君而不顾下面死活，其实民众负担很大怨恨也很大，所以战斗力决不能持久。”

元璋听后感觉心中豁然开朗，多日自己因此事的烦闷一扫而光。

伯温继续道：“张士诚生性怯弱，胸无大志，只求自保，这种人不足为虑。陈友谅野心勃勃，力量也强，又据长江上游，对我威胁最大。若先打张士诚，陈友谅定会乘虚攻我，可是如果先讨伐陈友谅，张士诚则不一定敢轻举妄动。擒贼先擒强，今日之计，所以应当先除陈，除陈则天下可定。

不知不觉，两人从上午一直聊到了傍晚点灯十分，还感意犹未尽，直恨相见太晚。“千军易得，一将难求”，朱元璋命部下立即建造礼贤馆，以上宾之礼奉待刘伯温。

经过一系列地准备，按照刘伯温的战略计策，朱元璋开始率军讨伐陈友谅，出师大捷，凯旋将士喜气洋洋。

而此时的刘伯温，却流露出悲伤，他恳请朱元璋放他回青田去。原来母亲去年去世，由于战事紧张，元璋苦苦挽留未能及时赶回奔丧。现在战事稍有间歇，刘伯温坚持要回乡祭母。

临走之时，朱元璋十分不舍，把自己能想到要咨询刘伯温的事情统统问了个明白。并十分恳切地说：“先生还有什么要交代的”。

刘伯温说：“陈友谅和张士诚暂时不会有什么大的动作，我担心的：一是浙东投诚的苗兵，一是洪都所新附的陈友谅部将。”

朱元璋听了并不在意，认为刘伯温这次可能是有些多虑了。

然而，刘伯温担心的事情果然发生了。

朱元璋平定浙东后，命大将胡大海留守婺州，耿再成留守处州，两人形成犄角之势。他们手下都有一些投降的苗军将领，这些苗军将领都是一个名叫杨完者的元朝将领的旧部。此人十分残忍，曾以人肉为食，他的部下劣性难改，虽然已经投降，但大多心意不诚。得到机会，这些苗军将领设计陷害了守将胡大海、耿再成。胡大海是朱元璋的爱将，听到此消息后，元璋悲痛万分，后悔没有听从刘伯温而加以防范。

浙东事变不久，陈友谅的原将领祝宗、康泰又在洪都叛乱，此二人当初投降时就很勉强，一直存有反叛之心。

两次叛乱虽然无碍大局，但刘伯温的临走时候的嘱咐全都应验了，朱元璋觉得这个人不仅有能力而且还很神奇，必须快点把他请回来，尽管有书信频繁往来。

至正二十二年六月的一天，刘伯温正在书房阅读，屋外传来马蹄声。他知道又是元璋处来信了。

信中写道：“送书给伯温老先生阁下，你临走所说，全都应验了。我最近想发兵，请先生给与指示!

六月二十二日，刘伯温回信朱元璋：“六月、七月间起兵，不利先动，当等待土木顺行，金星出现则可。”

朱元璋对这些话虽然一时不得要领，但感觉六七月间星相不顺就要处处小心，如履薄冰。

到了七月，一桩惊天动地的大事果然发生了。

有一天，部将邵荣和赵继祖请求朱元璋前去阅兵，朱元璋本不打算去，但想到这二位将领都是随自己在濠州起兵的旧部，不会有什么事情。

来到阅兵场后，朱元璋似乎感到一些异常气氛。

其实，暗中设下伏兵的邵荣已经在等待机会。

准备刺杀朱元璋。

一时间剑拨弩张，空气十分紧张。

邵荣下令的前夕，突然朱元璋身边的一面大旗被风吹起，打在他的脸上，元璋心头掠过一丝不祥之兆，急忙停止前行抄小路赶回。

在场的一位知情的将领恐惧不安，便向朱元璋告了密。谋反将领被满门抄斩。但想起来，朱元璋还是有些后怕。

刘伯温不仅能做到对战略、战术、突发事件的预测，而且其识人之明、谋国之忠也为他赢得很高的赞誉。

明朝建立后，在很长一段时间，一直是李善长在做丞相，明太祖曾有辞免他的打算，征求刘伯温的看法。

朱元璋说：“善长早年就在军中，有较高的威望，能起到调和将领人事的作用，还是合适的人选。

这令朱元璋非常惊讶，他奇怪地说“李善长几次想害你，你还为他说话。”刘伯温回答：更换宰相就像换大厦的柱子，必须是栋梁之材才行，如果用几根小木头捆在一起充当梁柱，即使换上去了，也马上就会倒下。

不久，李善长辞去丞相位，朱元璋想让杨宪接任，与刘伯温商量。刘伯温与杨宪私交很好，但不赞成。他对朱元璋说：杨宪有当丞相的才能，但无当丞相的器量，当丞相要持心如水，不能有私心，杨宪不是这样的人。

朱元璋问汪广洋如何，刘伯温说也不行，他比杨宪更狭隘小器。又问胡惟庸，刘伯温答：更不行，做丞相好比驾车，胡惟庸非但驾不好，恐怕连辕木都会被他毁掉。

朱元璋就说看样子只好请你出来了。刘伯温连忙说，不行，不行!我这个人疾恶太甚，又不能胜任繁杂的事务，当了会辜负您的期望和重托的，天下哪会没有贤才呢，您只要悉心召求就可以发现了。

但朱元璋既未悉心求才，又偏偏先后选用了杨、汪、胡三人为相，结果个个都出了问题。尤其胡惟庸因谋反而被定罪，这时候刘伯温已经过世好几年了。明太祖朱元璋追忆刘伯温生前所言，不禁懊悔莫及。

刘伯温的运筹帷幄、神机妙算使全军将士钦佩不已，加上他强智博学，才思敏捷，除传统的经史诗文外，军事韬略、兵法智术、天文地理，尤其对在民间本来就很神秘的天象和占卜都十分精通。在老百姓的意识里，这样的人也许本来就是神仙下凡。其实所有的预言来源于他对全国战略形势的谙熟于胸，对人性的高超洞察，是发现事物变化苗头后另一种方式的表达。所有这些经过文学作品和民间传说的渲染，逐渐变得神奇莫测，成为老百姓心目中的神仙，在关键时刻出现，辅助正义力量，穹庐空间护佑生灵。

假若刘伯温真的如传说这般神奇，那么他应该官场得意，家运绵长阿，可他为什么最后却连自己也不能保全呢?可不可以说是对“性格决定命运”这个命题的悲剧性诠释呢?

上贪下暴是元朝导致最终灭亡的重要原因，朱元璋体会深刻。因此建国后他让刚直不阿、疾恶如仇的刘伯温来领导当时的监察工作，主抓官员违法乱纪、贪赃枉法之事。然而就是这个工作，给他的政治生涯的及早终结埋下伏笔。

刘伯温主抓的案件里涉及到当时中书省官员李彬，李彬罪行严重，按律当斩。可此人偏偏是李善长的亲信，李善长是谁?朝中位列第一的左丞相，可谓居于一人之下，千万人之上。他多次找刘伯温说情。可是刘伯温不讲情面，秉公执法，将李彬处死，在朝野引起了震动。连朱元璋也赞扬他说满朝都是党，只有他一个人不从。

刘伯温深深意识到自己直言激愤，为整肃纲纪得罪了许多人，甚至连朱元璋也冒犯过。

明朝初期，有一日，众臣早朝，文武百官早早都到了。因为今天要决定一件大事，讨论新的王朝建都之地。

朱元璋淡淡的问大家，考虑的怎么样了。

有的大臣说，关中乃天府之地，地理位置险要，应建都在关中。

有的大臣说，金陵长江天堑，龙蟠虎踞，又是江南之地足以立国。

一时间众说纷纭。

朱元璋微微笑道：“大家所言皆有道理，只是说法不同而已，临濠前面也有长江，后有淮水。有险可守，水陆可漕运，可定为都城。”

一听朱元璋想往家乡建都，大家都交口称赞迎合皇上。圣上十分高兴。

但就在此时，刘伯温却说：“临濠虽然是帝王之乡，但却不是帝王之都。”

被这个不识相的家伙击中心事，皇帝十分尴尬，面带不悦。

这些事，总体上都影响了他后来的命运。

中国历史上开国功臣遭杀戮的例子，刘伯温对此深谙于胸，为能终老一生，多次请求告老还乡，事实上刘伯温这个朴素的愿望都没能实现。

洪武六年，胡惟庸出任丞相，诬陷刘伯温在家乡占了一块有王气之地，准备做自己的墓地。作为皇帝的朱元璋最忌讳的就是有人篡位，尤其忌惮刘伯温这样本来就很奇异才能的人。于是趁机革掉了刘伯温的俸禄，准备严加查办。

刘伯温为避杀头灭门之祸，带着儿子刘琏急忙赶往京师谢罪。之后刘伯温怕再受诬陷，索性就留在南京。不想在京积忧成疾。

有人说，刘伯温的死是因为当年讨论丞相人选时未能举荐胡惟慵，最后被他毒死的，有人说是因遭猜忌皇帝授予叫这么干的。

“从臣才俊俱扬马，白首无能愧老身”，带着诸多遗憾，他写下了一生的最后一首诗。

洪武八年，公元1375年四月，一个莺飞草长、万物复苏的日子。一代奇才却黯然离去，他六十五年的传奇人生就要谢幕了。

然而关于他的传说却始终没有停止，今天，人们对他的某些怀念，是不是已经寄托在有关他的神话传说中呢?

“来人，把牌匾给我拆了。”随从拆牌匾的时候发现中间还有一个牌匾，一行四言诗露了出来：“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温;五百年前吾知濡，五百年后濡知谁?”刘伯温面对牌匾，长跪不起。