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大清在他手里一统中原 摄政王多尔衮大权在握为何不称帝?

 20人浏览  0人评论 来源:网络  发布时间:2017-01-04 17:58:47
导读:爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日),清太祖努尔哈赤第十四子,阿巴亥第二子。明万历四十年(1612年)出生于赫图阿拉(今辽宁省新宾县老城)。清初杰出的政治家和军事家。 天命十一年(1626年)封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。...

爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日),清太祖努尔哈赤第十四子,阿巴亥第二子。明万历四十年(1612年)出生于赫图阿拉(今辽宁省新宾县老城)。清初杰出的政治家和军事家。
  天命十一年(1626年)封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。天聪九年(1635年),多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。崇德元年(1636年)因战功封和硕睿亲王,次年正月,皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年(1641年)至七年(1642年)的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,称摄政王;顺治元年(1644年)指挥清军入关,清朝入主中原,先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

大清在他手里一统中原 摄政王多尔衮大权在握为何不称帝?

 


  顺治七年(1650年)冬死于塞北狩猎途中,追封为“清成宗”,谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后,于顺治八年(1651年)二月剥夺多尔衮的封号,并掘其墓。乾隆四十三年(1778年),乾隆帝为其平反,恢复睿亲王封号,评价其“定国开基,成一统之业,厥功最著”。

 无可否认,多尔衮是个内心极其复杂矛盾的人,他的生命里有着太多的抉择,非但关系到他和兄弟们的荣辱和身家性命,也关系到满族整个民族的命运。他对权力帝位有着极大的野心,但也是襟怀胸襟大志一往无前的创业之主,福临的即位是他一手促成,入关后也是他亲自派车驾迎幼帝,福临在北京的称帝他是总导演,福临的登基诏书是他领着满汉群臣逐字逐句反复推敲而成的。他生前并没有想废掉幼主,虽然不克不及说他没有当皇帝的设法主意,但是他究竟结果没有走出这一步,这不克不及说他太心神不定,也不克不及说他势不如人,却只能说这是他权衡利弊审时度势后所作的明智抉择,这也与他的一贯行事作风相吻合。
  客观环境是顺治虽然说是个空架子皇帝,但他究竟结果是皇权的象征,而孝庄虽然不掌权,可她还是起到了牵制作用,不论是否用情也好,她背后还有蒙古力量的支持,然而总体来说,实力不足以与多尔衮抗衡,所以多尔衮要称帝是完全可以作到的,但是要作到满族内部不受一点冲击和影响,完成不流血的政变却很难说。

大清在他手里一统中原 摄政王多尔衮大权在握为何不称帝?

 


  多尔衮是个为达目的不择手段的人,但决不是为达目的悍然不顾的人,他绝对不是吴三桂袁世凯之流为了作皇帝悍然不顾,也不象清朝中叶的林爽文意图割据台湾称王,一边吃着红薯身上穿着破衣烂衫而南面独坐受群臣朝拜,他有更高的野心和理想,他要把他的民族带入新的天地和世代开创万世基业。历史学者们公然他不称帝的缘故原由之一就是他始终顾及到满洲整体的利益和清朝的统治,他不愿意为了名位造成最高统治层的分裂,也不愿意破坏满族的团结,因而可能延缓甚至严重租碍清军统一全国的进程或是对刚刚设立建设起来的政局有所动摇。多尔衮的这种行为是历史上统治者中很罕见的,但也说清楚明了满族是个很有向心力的民族。

 多尔衮有称帝的心,但更有由他一手统一中原奠定大清江山的雄心勃勃(他是个讲究实际的人,光是有个周公的美名是不足以让他放弃称帝欲望的)。入关之初,他握有绝对兵权,称帝可谓轻而易举,前明降臣劝进的也很多,他没有称帝就是为了上述缘故原由。当时虽然清军占领了北京,但是仅仅据有京畿四周的一小部分,南面有南明宏光政权,西面李自成占有残山剩水,四川有张献忠,敌对势力加起来有二,三百万的军队,而清军倾全国之力也不到十三万,其中满洲八旗也就五万余人,所以这时候的清朝统治是极其不稳的,谁得天下都有可能。多尔衮只有鼎力大举集中权力维持最高决议计划层的正常运行并团结满族所有力量才有可能完成统一中原这一艰巨甚至几乎是不可能的任务。他选择的战略方针是先对付大顺军,对南明则不战不和,集中兵力,各个击破。也正是由於李自成,张献忠抢着当皇帝,抢地盘,而南明各个政权
  也为了争夺正统而内斗的不亦乐乎,才让多尔衮的清军各个击破以狼吞虎咽之势统一了大半个中国。试想如果农民军和南明能摈除小我私家私欲,联合抗清,清军再精锐也不可能统一全国。这正是作了皇帝的失了江山,而不做皇帝的得了江山。所以明末清初之际,多尔衮绝对是关键人物,他的识大体顾大局的政治素养,与满族社会他人包括他的同母兄弟的昧于各人私欲,还有李自成张献忠之流以及南明诸王将士,不可等量齐观,而以后的代代清帝都应该好好感谢这位叔祖。多尔衮到死没有看到九洲干戈息止的太平天下,也没有做成皇帝,但他实际上是爱新觉罗家族真正君临天下的第一人,他绝对是满族的民族英雄,比之秦皇汉武,唐宗宋祖都毫不逊色的一代豪杰。
  多尔衮是不想因为自己当了皇帝破坏整个满族的团结!
  从多尔衮的行事作风来看,他是很讲求实际,对虚名非但是看不上而且很嘲讽的态度,所以他真要当皇帝,不会顾及篡位的骂名。
  目下当今的史学家们一致共认多尔衮实在当的起“睿亲王”这个“睿”字,从他可以当皇帝而选择不当,很多人是真心佩服他懂得审时度势,究竟结果皇帝这个头衔实在是太诱人了,袁世凯哪怕是当83天皇帝也要硬来,吴三桂兵败如山倒还要过把皇帝的瘾,台湾的林爽方穿破布啃地瓜也还坐在土敦上称万岁,可见从古到今有多少英雄,枭雄,狗熊要当皇帝。
  多尔衮在皇太极死后硬要称帝也能够,但是他的兵力其实不足以抗衡豪格集团,称帝就意味着满洲内部的同室操戈,就算以力服敌,一场内讧必将使得满族元气大伤,这样就算当了皇帝也没多大的意思。再说多尔衮其人政治目光敏锐,志向高远,早就立志要设立建设超过父兄的基业,这就需要整合满族统统可以团结的力量,这样经过内讧的满族其实不能给予多尔衮进军中原足够的支持让他一展报负,更何况让父兄两代人辛苦创下的基业毁于一旦也不是他所愿意看到。他推举福临继位,济尔哈朗和他共同辅政切实其实是平衡满族八旗几派势力最好的一个方案,并且巧妙的把豪格排除在外,又赢得了两宫皇太后为代表的两黄旗的支持,实在是当时扑朔迷离情况下对他最有利的。
  入关以后,多尔衮又再次拒绝了明朝降臣的劝进,反而在较短的时间将小皇帝接进紫禁城。他需要经由过程顺治登基,定都北京等一系列的政治运作来迅速确定以清代明这个事实,非但是对汉人的正式宣告,也坚定了满族内部入主中原的决定信念。如果他当时自行在北京称帝,满族内部的分裂也将不可避免,这在当时复杂的形势下整个满族极可能会遭受灭顶之灾,这其实不是多尔衮愿意看到的。
  皇太极死后五天,在大清帝国后继皇帝的推举会议上,出现了一个事先谁也没有预料到的结局。会议一入手下手,两黄旗八大臣中的索尼与鳌拜便率先提出,应立皇子继位。多尔衮勒令他们退出会场。随后,英王阿济格与豫王多铎提议多尔衮继位,多尔衮沉吟不语,未置可否。多铎即声称:“你若不愿意,就立我为帝。我的名字是在太祖遗诏里的。”多尔衮迅即反驳道:“太祖遗诏里也提到了肃亲王豪格的名字,不止是你一小我私家。”多尔衮的厉害的地方在于,他在反驳多铎的同时,顺便把豪格也排除出了候选人之列。于是,多铎提议:“既然我不行,那就立长,当立礼亲王代善。”代善透露表现:“睿亲王多尔衮如果同意继位,当然是国家之福。既然他不愿意,就应该立皇子。豪格是皇长子,应该立他。”代善也够狠,仿佛不经意之间,便堵死了多尔衮的路。豪格说:“我福小德薄,不配负担负责大任。”离开了会场。这时候,两黄旗拥戴皇子的大臣们佩剑上前,说:“我们这些人食于帝,衣于帝,皇帝对我们的养育之恩与天同大。若不立皇帝的儿子,我们宁愿跟随皇帝于地下。”见此情形,代善说:“我是皇帝的大哥,我老啦,皇帝在时,我都不参与国家大事,目下当今哪里还能干预干与这么大的事?”随即起身离开了会场。多尔衮则应机立断地表态说:“你们说的有道理,我赞成由皇子继位,目下当今,豪格既然没有这个意思,就应该立皇九子福临为帝。他年纪小,由我和郑亲王济尔哈朗辅政,等他成年之后,我们即行归政。”多尔衮的提议,立即获得多数人经由过程。 综述:其一、皇太极刚死时力量不足以争夺帝位,有亲王派、帝子派、蒙古诸部力量的制约。其二、入住紫禁城城时天下纷争,统一大业未成,李自成、张献忠、南明势力制约。为维护满族内部团结统一没有分裂而不敢夺取帝位。其三、没有时间准备。入主北京后直到多尔衮死去都没有完成统一大业,战乱不断。多尔衮命不佳年,才仅仅三十九岁就去见皇太极了。

 

关键词:多尔衮不何不称帝
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