宗教民族主义中的恶魔和诱惑Part1
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在日本荻野真创作的漫画作品《孔雀王》中,有一个“邪教”雅兹迪教派,其崇拜的主神叫孔雀王。这个孔雀王很像密宗佛教里的“孔雀明王”,然而在漫画中却和西方宗教的堕天使为同一位神灵。日本漫画家博采众长,喜欢融合世界各个国家的神话,比如《圣斗士星矢》里有印度的佛,有罗马的宙斯,有北欧的奥丁——所以《孔雀王》里的东西方宗教设定也不会让读者奇怪。但是,你有没有想过,现实社会真的有一个崇拜孔雀王的雅兹迪教派呢?
先来说说信仰雅兹迪教派的雅兹迪人。雅兹迪人其实是库尔德人中的一支——是不是很耳熟?对的,伊拉克经常出现库尔德人与政府军的武装冲突,说的就是这个库尔德人。库尔德人生活在中东,与阿拉伯人分属两个独立的民族,其远祖为西亚地区的游牧民族,公元七世纪前后因为阿拉伯帝国的征服而大多改宗伊斯兰教,但直到奥斯曼帝国时期库尔德人依然保持着相当程度的独立。一战之后,奥斯曼帝国解体,然而库尔德人并没有分到一块属于自己的土地,而是被分别划分到了土耳其、两伊、叙黎、高加索等地区。
阿拉伯帝国时期,大部分库尔德人确实改宗伊斯兰教了,但还有例外,而雅兹迪人正属于这种例外,他们依然保持着自己独特的信仰,而这种信仰因其信徒的族群而被称为“雅兹迪教派”。
事实上,对于人类文明最为悠久的中东地区,伊斯兰教是一个新鲜事物,而在伊斯兰教兴起之前,中东地区有着众多形态各异的宗教,最出名的是袄教,也称拜火教,正是金庸小说《倚天屠龙记》中所述“波斯明教”的原型;而雅兹迪教派也正是这些古老宗教中的一支。
雅兹迪教派崇拜“孔雀天使”,在雅兹迪教义中,神创世的时候同时也创造了七个天使,孔雀天使是众天使的领导者,因为拒绝向臣服于亚当而堕入地狱,后因悔改而得到神的赦免。神由此给予孔雀天使以殊荣,后者由此得以代表人类善与恶的潜能。这个宗教传说很明显带有袄教二元论的影响,如果脱离了中东而放在任何一个地区,这种崇拜或许不会有任何影响,然而在闪米特一神教(即三大天启宗教:犹太教、基督教和伊斯兰教)的语境下,孔雀天使的故事几乎与另一个恶魔的情节完全一致,那就是有着撒旦之称的堕天使路西法。
如果说这种情节上的相似只是给了雅兹迪教派“恶魔崇拜”的或然性,那孔雀天使的名字则将雅兹迪人打入了宗教战争的谷底——孔雀天使,名Melek Taus,别名Shaytan,而这个别名正与魔鬼撒旦相一致,于是在教义大于生活的中世纪,雅兹迪人便不可避免地戴上了“恶魔崇拜”的名号,而这个名号远远比异教徒更可怕,所带来的结果也是灾难性的。在奥斯曼帝国统治时期,雅兹迪人经受了几十次种族灭绝运动,从这也不难理解为什么在日本漫画家荻野真的作品《孔雀王》中,雅兹迪教派会被描述成邪教了……
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