山西师大教授张跃发反驳王文：不要夸大日本的社会文明程度 中日差距在哪些方面

   日本人长鞠躬礼礼仪严苛，不少人就认为这是日本文明素养的体现。然哦事实真是这样的吗？

　　王文先生4月8日在《环球时报》发表《有雅量发现“对手”日本的优点吗》一文，称中日社会文明层面的差距仍是全方位的，“一党优位”的日本政治体制等值得中国借鉴。笔者觉得这些观点值得商榷。

　　不少去过日本的人都对长鞠躬礼印象深刻，认为那是一种礼貌甚至是文明素养的体现，然而事实还有另外一面。二战时，直到日军偷袭珍珠港，日方谈判代表仍按时上班、长鞠躬，这难道不是口蜜腹剑、口是心非吗？尼克松在追述首次访华时也表示对日本领导人“每次见面都要90度鞠躬以示谦恭，直到显得卑微”的夸张礼仪觉得反感。

　　而且若仔细推敲，一些所谓“中国人的不文明行为”性质远没那么严重。以“暴买”为例，绝大多数中国游客都以合法途径进入日本，购买各类商品，不许“暴买”有违市场经济的基本原则。

　　街道干净、设施便民、布局合理……这些都是日本城市管理的高明所在，但这并不意味着中国的城市管理一无是处。一方面，北上广深等中国一线的中心市区，与东京相差无几。另一方面，尽管中国中西部广大中小城乡的发展水平肯定不如日本，但日本人口只有中国的约1/10，面积约1/25。

　　至于“中国人是否在学习与钻研日本”，答案当然是肯定的。从甲午战败开始，中国人留学日本蔚然成风，大概是因为日本比欧美近，来去方便省钱，且文化相近。而日本老师既有如藤野先生般，对中国学生循循善诱，关怀备至，但也有日本同学因为鲁迅考试成绩好而“酸葡萄”地暗讽老师漏题。

　　学习日本政治体制，笔者认为不具有可行性，且在逻辑上说不通。日本的现行体制究竟是日本明治维新后建立起来的，还是二战后“弃暗投明”的结果？安倍硬要修宪改制，又是何故？

　　本来中日两国各有所长，理应相互学习，取长补短，并在互相学习的和平交往中增强自信。若轻率地断定二者孰高孰低，则既不尊重“有差距”的一方，也有挂一漏万之弊。

　　文明分物质、精神两部分。物质领域中的GDP总量和人均量，中日各有优势，至少不再比分悬殊;精神领域可细分为软实力(尤其是创新能力)和道德标准。前者日本强项多，但中日差距已大为缩小。

　　至于道德水准，若从长计议，就整体而言，日本实在不敢恭维。汉唐盛世时，中国文官政府从不以穷兵黩武和大规模杀戮为国策;近代遭亡国灭种之灾，却始终不曾屈服;在当代，两岸官方主动放弃战争赔款，大陆民众从未乘人之危，报复已投降的日本居民。更有中国人主动收养千百名日本弃婴和孤儿。相反，日本朝野中的大多数，至今不敢像德国那样直面历史。

　　(作者是山西师范大学教授)